שאלה לא פשוטה

ב"ה


שלום.

נקודת ההנחה שלך לא נכונה. היהודת מכוונת לשליטה ולא להשתנות. כמו שלא ניתן לעשות מחתול אריה או מנמלה פיל כך לא ניתן לשנות אופי.
אפשר לעבוד על המידות ולעדן אותם אפשר גם לכוון את המידות לערוץ חיובי אפשר גם לשנות גישה (בשכל ובדמיון) .

עבודת המידות של האדם היא עבודת חיים. והיהדות כך מחנכת לחיות כאן ועכשיו חיים של אושר ושלווה ושמחה .
וכל אדם צריך לעבוד על המידות שלו לפי המדרגה שלו ולכל אדם מתאים משהו אחר ולכל אדם יש ניסיונות אחרים ולא ניתן להשוות.

דעי לך כי היהדות מחנכת את האדם לראות את הטוב שבעצמו ובזולתו ורבי אלימלך מליזנסק היה מתפלל כך

["תשמרנו מן הפניות והגאוות, מן הכעס והקפדנות והעצבות והרכילות ושאר מידות
.רעות. ותצילנו מקנאת איש מרעהו, ולא תעלה קנאת אדם על לבנו ולא קנאתם על אחרים
.אדרבא, תן בלבנו שנראה כל אחד מעלת חברינו ולא חסרונם
ושנדבר כל אחד את חברו בדרך הישר והרצוי לפניך ולא תעלה שום שנאה מאחד על
.חברו, חלילה ותחזק אותנו באהבה אליך, שיהיה הכל נחת-רוח]" .אמן כן יהי רצון.

והשם נתן לנו 2 עיניים אחת לראות את מעלת חברינו ואחת לראות את חסרונות עצמינו ולתקנם וכל זמן שהנשמה בקרב האדם הוא חייב לתקן טרם תכבה הנשמה וטרם יכבה הנר כמו במשל המפורסם :
[ומסופר על רבי ישראל מסלנט, מאבותיה של תנועת המוסר, שהיה צריך לתקן את סנדלו. היתה זו שעת ערב מאוחרת ורבי ישראל תהה האם הוא יספיק להגיע לסנדלר בזמן.
"האם אתה עדיין יכול לתקן לי את הסנדל??" שאל הרב, "לא הגעתי מאוחר מדי?"

הסנדלר נשא זוג עיניים מופתעות - "רבי," הוא אמר "כל זמן שהנר דולק, אפשר עוד לתקן..."


רבי ישראל התרשם מדבריו של האיש וחזר עליהם שוב ושוב "כל זמן שהנר דולק, אפשר עוד לתקן - כל זמן שהנשמה בקרבך, אתה יכול להתעלות ולהתקדם..."]


בהצלחה,

עוזיאל