שאלה
שלום רב,
אני מתנצל מראש אם השאלה נשמעת מצחיקה קצת, אבל מדובר בעניין שמציק לי.
נפוצים בימינו מטהרי אוויר ש"מתלבשים" על אסלת השרותים ומזרימים חומר ניקוי צבעוני עם הדחת האסלה. השאלה היא האם יש במעשה זה משום חילול שבת, מצד צביעת המים ו/או מצד הכנת התמיסה באמצעות ההדחה.
תודה,
דב
תשובה
שלום וברכה
ראשית כל שאלה שאדם חושש לה מבחינה הלכתית ראוי הוא שישאל ולא הבישן למד! לכן, המשך לשאול ולברר דברים שהנך מסתפק בהם.
שנית, שאלתך היא במקום אולם נראה שאין כל חשש של מלאכת צובע בשבת בנידון דידן. כבר ראשונים ואחרונים דשו בסוגיה אחרת האם יש צביעה באוכלים. כלומר, כאשר אני שם תמצית תה בשבת לתוך המים או יין לתוך מים או כרכום לתוך תבשיל האם יש כאן מלאכת צובע או לאו.
וכך כותב היראים: " ראוי לבר ישראל שאוכל תותים או שאר פירות הצובעין, שיזהר שלא יגע בידים צבועות בבגדיו או במפה. דהו"ל תולדת צובע. וכן אם יצא דם מהמכה אסור לתת עליה בגד. אבל אם צובע פתו במשקה הפירות, לית לן בה, שאין דרך צביעה באוכלין".
וכך פוסק השו"ע בסוף סימן ש"כ:
"מותר ליתן כרכום בתבשיל, ואין לחוש לו משום צובע, שאין צביעה באוכלים" (יא)
פסיקה זו מוסכמת כמעט על פי כל האחרונים (פרי מגדים, משנה ברורה, שביתת שבת, קצות השולחן, ערוך השולחן)
ולכן מעיקר הדין מותר לתת תמצית של תה חם לתוך המים (למרות שבסימן שי"ח המשנה ברורה כותב שעדיף הפוך) אבל שוב מעיקר הדין הדבר מותר.
קל וחומר בנידון שאלתך, כאן יש פה מקלקל משום שאיני מעונין כלל בצביעה וזה מיד הולך לאיבוד ולכן הדבר מותר בהחלט וגם אין לחוש לבעית התמיסה
שבת שלום
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם