רווקה בהריון

בס"ד
שלום שירלי,
השאלה שלך היא מאד מורכבת. אי אפשר לומר שיש פה איזו הלכה ברורה, מותר או אסור, הדבר תלוי בעוד הרבה גורמים אישיים שצריך לבדוק לפני שאפשר לפסוק הלכה, בייחוד במקרה כזה שהוא באמת מאד קשה, גם לבחורה וגם לסביבתה.
ברמה התיאורטית, חלק מהפוסקים מתירים תרומת זרע במקרים מסוימים, כיוון שללא מגע מיני אין איסור מפורש (זה לא נקרא זנות). עם זאת, בגמרא הדבר נאסר בעיקרון משום החשש "שמא ישא אחותו מאביו". כלומר, כיום האשה שמקבלת תרומת זרע אינה יודעת ממי היא מקבלת אותה ומה הם קשריו המשפחתיים, לכן לא ברור מי היא משפחתו של הילד מצד אביו, ויש חשש שיום אחד הוא ינשא למישהי ממשפחתו שאסורה עליו. אמנם זה חשש קצת רחוק, אבל לצערנו כבר היו מקרים והתוצאה חמורה מאד כידוע- הילדים מוגדרים כממזרים ואסור להם להתחתן עם אף אחד. הפיתרון שהציעו הפוסקים, הוא לקחת תרומת זרע מגוי. כך יוצא שאין לילד משפחה יהודית מצד אביו ואז אין חשש כזה. כמובן, זה לא הכי סימפטי שהאב של הילד הוא בעצם גוי.
כמו כן, ברור שבייחוד בנושא זה יש שיקולים רבים מעבר להלכה היבשה. למשל, הפוסקים התייחסו לבעיה של "פריצת גדר" בנושא, כי אם יתירו באופן חופשי, עלולה להיווצר בעיה חמורה מאד בקרב הציבור הדתי של חברה שבה אנשים כבר לא מתחתנים (כי אפשר גם בלי זה), לא ברור מי הילד של מי, ולמי מותר להתחתן עם מי וכו'. לכן ברור שזה לא מומלץ באופן כללי, רק במקרים מאד מאד מסוימים וחריגים.
למעשה, יש בעניין זה עוד פרטים רבים שצריך לבחון- מה מצב הבחורה, האם זה באמת מוצדק ללכת לצעד קיצוני כזה שכרוך בבעיות רבות כל כך, מה האפשרויות האחרות וכו'. לכן, אם את מכירה מקרה ספציפי כזה של בחורה ששוקלת את הנושא הזה, תבהירי לה שהיא חייבת ללכת להתייעץ עם רב שמכיר אותה ויודע מה המצב שלה. אם היא לא מכירה רב כזה, הייתי ממליץ לה לדבר עם ארגון רבני "צוהר" ולבקש ייעוץ בנושא. יש להם אתר אינטרנט ואפשר גם למצוא את הטלפון שלהם במודיעין-144. שיהיה הרבה בהצלחה,
חיים, צוות ישיבת הר עציון