שאלה
הרב שלום,
השבוע בבית ספרי(תיכון דתי בגוש דן) נערכה ישיבת מועצת תלמידים שדנה על בעיית התפילה בשכבת יא' הבעיה שישנה היא שתלמידים נכנסים לתפילה ולא מתפללים ומפריעים לשאר התלמידים שרוצים להתפלל וגם מבזים את התפילין בכך שהם מניחים רק תפילין של ראש כדי שהמורה יחשוב שהם מתפללים. במהלך הישיבה הועלתה בידי אחד מראשי בית הספר הצעה שיתקיים מניין אחד עם תפילה מלאה
ומניין שני עם תפילה מקוצרת ובסוף התפילה המקוצרת יערך שו"ת או שיעור באמונה/תפילה.
אני ועוד הרבה מחבריי התנגדנו בחריפות והעלנו כל מיני טענות בכך שאין לקיים תפילה מקוצרת,
ברצוני לשאול את כבוד הרב מבחינה הלכתית אם זה מותר ואת דעת הרב.
תשובה
ב"ה
ברכה ושלום.
מבחינה הלכתית טהורה ניתן להתפלל תפילה קצרה רק אם יש סיבה טובה לכך כגון: שעת הדחק-חיילים לפני פעולה קרבית -אין שהות מבחינת הזמן שהשמש שוקעת וכדומה.
אבל ישנן שיקולים נוספים במישור החינוכי שהם מצטרפים למכלול שלם שצריך לקחת בחשבון כגון להעדיף תפילה קצרה ובלבד שהאדם יתפלל על פני תפילה ארוכה ובה הוא לא יתפלל. כי כל הזמן צריך להעריך את האלטרנטיבה ומה עומד מול מה. אבל העיקרון הוא שלא צריך "לעקם" את התפילה לפי רצונות האדם אלא יש "ליישר" את האדם לפי מתכונת התפילה. ואם אותה קבוצה תגיד שהם רוצים לקצר את יום השבת כי זה יותר מידי ארוך או הם רוצים רק 3 ימים לאכול מצות בפסח ו10 ימים להדלקת נרות חנוכה ולהאריך את החופש הגדול בעוד 8 חודשים.
כדאי לכם להתייעץ עם אחד המורים או עם מנהל בית הספר.
בברכה,
עוזיאל