קידוש

שלום רב,
השו"ע מביא שתי דעות האחת שמותר ואחת שאסור ופוסק שאי אפשר לקדש אלא על יין ואם אין לו יין שיקדש על לחם.(שו"ע אורח חיים רע"א).
הרא"ש סובר שיש לחלק בין קידוש הערב לקידוש היום ובערב אי אפשר. וכך פסק הרמ"א שם.
סתם כך, שימוש במשנה ברורה היה מסייע לך בדבר. עיי"ש.
בשעת הדחק ניתן לסמוך על השיטה המקלה לקדש על חמר מדינה , כגון במקום שהוא בצבא ואין לו פת.

כל טוב,
חיים רטיג, ישיבת ההסדר "בינות" רעננה.