שאלה
בס"ד
לכבוד הרב שלום.
האם קידושין יכולים להחשב תקפים אילו הבעל לא קונה את הטבעות, אלא האישה מביאה אותם (יכול להיות שהיא קנתה או שהיא קיבלה בהוריה וכ'ו) ונותנת אחת מהם לגבר?
תודה רבה
עופר
תשובה
אם האשה מעניקה את הטבעת לגבר במתנה גמורה, הרי יש אפשרות שהוא יקדש אותה באותה טבעת שקיבל ממנה כמתנה.
מכיון שקשה להיות בטוחים כי אשה אשר מקנה טבעת לגבר , ביודעה והיודעו שעוד כמה דקות הוא יקדש אותה באותה טבעת, אכן מעניקה אותה במתנה גמורה ומוחלטת, יש חסרון של "גמירות דעת", הרי שהקידושין חלים, אך לענ"ד עליו לקדש את האשה שוב, בחפץ השייך לו בברור.