שאלה
לכבוד הרב שלום!!
נפסק בשו"ע או"ח (תקנא,יח) שלא ללכת יחידי ד' שעות עד ט' שעות משום שאז שולט מזיק הנקרא "קטב מרירי". (תוספת ע"פ ביאור הלכה)
ובביאור הלכה כתב שלפי המבואר בפסחים (קיא:)
יש להקפיד מראש חודש תמוז עד ט"ז תמוז,
שאז הוא שכיח יותר.
והנה כבר ידוע לנו שקטב מרירי בטל כבר מימי אביי, והמדרשים העוסקים בכך היו עוד לפני אביי.
וא"כ למה שנפחד מקטב מרירי עוד??
{שאלה זו שאל כבר בספר מאורי אור על תענית (קט.) ותירץ שמכיוון שבפסחים מבואר שלפעמים הוא בא,אף שאינו מצוי,חשו לסכנה.}
תשובה
שלום וברכה
קטב מרירי הם שדים ששולטים בצהרים. שנאמר" "מקטב ישוד צהרים". ואומר המדרש באיכה רבא פרשה א':
"ד"א כל רודפיה השיגוה בין המצרים. ביומין דעקא, משבעה עשר בתמוז עד תשעה באב, שבהם [קטב] מרירי שולט".
ומכאן ההלכה בשולחן ערוך (תקנ"א,י"ח):
"צריך ליזהר מי"ז בתמוז עד ט' באב שלא לילך יחידי מד' שעות עד ט' שעות (משום שבהם קטב מרירי שולט); ולא יכו התלמידים בימים ההם."
הלכה זו מופיעה גם בספר המנהגים (טירנא) שנכתב על ידי רבי יצחק אייזיק טירנא שחי באוסטריה (סוף המאה הי"ד - מחצית המאה הט"ו).
אף אחד מהם לא סובר ש"קטב מרירי" אינו קיים היום. ולכן לא ברור לי מהיכן ברור לך שזה אינו קיים. כמו כן קטב מרירי מופיע גם במדרשים מאוחרים.
לכן אני מציע שנחשוש לנאמר בשולחן ערוך ונקבל על עצמנו להיות זהירים מקטב מרירי, מתאונות דרכים, מהליכה לטיולים מפוקפקים. ואם אין בדיוק קטב מרירי הוא בא בלבושים אחרים
"ונשמרתם ..."
בשורות טובות
מאיר נהוראי
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם