שאל את הרב

קול באישה ערווה

הרב ברוך אפרתי הרב ברוך אפרתי 26/04/11 22:03 כב בניסן התשעא

שאלה

שלום כבוד הרב!

הרבה זמן שאני בתוך עולם הדת ואף פעם לא הבנתי לגמרי את האיסור "קול באישה ערווה".

מוזיקה זה דבר מדהים, חלון לנפש, דבר שבעזרתו ניתן להביע את עצמך בצורה מדהימה ובעיקר כלי לחידוש ויצירה של רגשות, חוויות ותחושות שרבים מאיתנו שכחו.

שלא תבין לא נכון אדוני הרב, אני מאוהבת בדת ובתוכנה ולכן אני שואלת את השאלה הזו, הרי לא הגיוני שאבא שלנו שאוהב אותנו ימנע מאיתנו לפרוץ, להביע ולהתרגש הרי לא לזה התכוון הפסוק "נכון אתם אנשים כשרים אבל לא זו הייתה כוונתי, רציתי שתהיו כחיות הנוהמות בלילה לילות שלמים"?

תשובה

שלום

חז"ל אינם אומרים שמוזיקה היא שונה ממה שהגדרת. להיפך, הם אומרים שמכיוון שהיא כל כך משמעותית ומקרבת עד רמה אינטימית, אזי היא כמו הקרבה הגופנית, הקרויה ערווה.
ולכן, כפי שקרבה גופנית אינטימית מותרת וחשובה בין בני זוג נשואים, כך המקבילה המוזיקלית מותרת בין בני זוג נשואים.
איננו פותחים כל חלון לכל אחד. חלון חיצוני של דיבור, פתוח לכולם. חלון פנימי של שירה, פתוח למי שמותר לנו להתקרב אליו יותר.

המושג 'לפרוץ' צריך זהירות רבה מאד. איננו פורצים. אנו הולכים, מתעלים, לאט ובעדינות. שיר שמגיע ממקום של פריצה בנפש ירגש, אך לא יכיל את העומק השלם. לעומתו, שיר הבנוי מעומק של רעיון, כשירי דוד או משוררי ספרד, יכול לחיות לנצח, ולהיות משמעותי לכל אדם ברמות שונות. הוא לא יושב על הרגש המתפרץ אלא על הנשמה, על האשיות.

מה שציטטת אינו פסוק אלא אימרה המיוחסת לר"ן מברסלב, והרבה חלקו על התפיסה המובעת בה.

כל טוב

כתבות נוספות