שאלה
מהי ההלכה בעניין צניעות בבגדים? (מה ועד איפה צריך להיות מכוסה?) אשמח לתשובה מהירה תודה רבה על הכל!!!
תשובה
שלום לך!
הלכות כמובן ראשית כל כדאי לבדוק בספרי הלכה הנהוגים אצלך בבית ורב פוסק הפוסק לכם.
כמעט בכל ענין הלכתי יש דעות לכאן ולכאן והחמרות שחלק מהעם נוהגים כהלכות ממש וחלק מהעם- כהחמרות גרידה.
בכל אופן-
ננסה לענות על שאלתך, באופן אשר מקובל על רוב הפוסקים.
*שיער- צריך להיות מכוסה אצל אשה נשואה. שיעור הגלוי של שיער אצל אשה נשואה אינו עולה על טפח.
*צוואר- הצואר אינו צריך להיות מכוסה, אלא ממקום בו מתחיל הגוף עצמו, ורוב הפוסקים קבעו את העצמות הבולטות המתחת לגרון כגבול, את התחלת שיפולי הכתפיים וסוף העורף.
*ידיים- המרפק הוא הגבול עד אליו צריכה היד להיות מכוסה.
נחלקו הפוסקים אם המרפק עצמו צריך להיות מכוסה.
איזורי החזה, הבטן, הגב, האגן וכו' צריכים להיות מכוסים בכל תנוחה. (גם כשמתכופפים וגם כשמרימים ידיים). בעוונותינו האופנה היום מקשה מאוד על ביגוד צנוע בעיניינים אלו, אך אין שום היתר ללבוש חולצה שבשל תנוחה מסויימת- יתגלה הגוף הדורש כיסוי.
*רגליים- לכל הפוסקים הברכיים צריכים להיות מכוסים באופן שלא יראה החילוק בין שתי הרגליים, בכל תנוחה, ולכן הציבו גבול של עשרה סנטימטרים מתחת לברך לפחות.
לגבי השוק- חלק הרגל שמתחת לברך- נחלקו הפוסקים. יש שפסקו שחובה לכסות את חלק הרגל בכיסוי אטום- ויש שמתירים לגלות את השוק. בכל אופן לא ראינו פוסק שלא מתיר לגלות את הרווח שבין השוקיים כפי שראינו לגבי הירכיים.
*כפות הרגליים- גם כאן נחלקו הפוסקים.
יש פוסקים שלא התייחסו כלל לכפות הרגלים כאיבר שדורש כיסוי, ויש שפסקו שכל עוד החצאית ארוכה ונוגעת בקרסוליים אין צורך בגרביים.
כמובן שיש שהחמירו בכל אופן לכסות את כפות הרגליים בכיסוי אטום.
שוב- הדברים שנכתבו נכתבו באופן מאוד כללי.
כדי לדעת הלכה לעצמך עלייך לברר בספרי הלכה הנהוגים בביתך או לשאול את הרב הפוסק למשפחתך.
בברכה,
נועה ועמיחי,
צוות ישיבת צפת.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם