שאלה
1)האם מותר לשבת מעורב בשמחות, כאשר הריקודים נפרדים עם מחיצה כהלכה.או שצריך גם מחיצה בישיבה?
2)מה החומרה של הענין והאם זה לכתחילה?
3)האם יש להבדיל בין חתונה או בר-מצווה שנערכת באולם לבין שבת חתן עם המשפחה הקרובה שזה דודים ובני דודים וכו בסביבות 60 איש, האם גם במקרה זה צריך מחיצה או שמספיק הפרדה בישיבה ללא מחיצה או שכלל לא צריך הפרדה בישיבה בשבתות חתן וכדומה?
4)מה יהיה הדין לגבי משפחה או 2 משפחות שאני מזמין אלי לשבת,לגבי ההפרדה,נניח שאני מזמין 2 זוגות חברים כיצד ישבו?
5)נניח שאנו מזמינים את גיסי וגיסתי לשבת האם מותר לנו לשיר שירי שבת יחד? ומה הדין אם אני מזמין את הורי ווחיותי הרווקות לשבת האם אז מותר לשיר יחד?
תשובה
אייל שלום,
1-2 לכתחילה יש לעשות הפרדה מוחלטת בין בנים לבנות,שהרי גמרא מפורשת היא(סוכה נא,ע"ב):" במוצאי יום טוב כו'. מאי תיקון גדול? - אמר רבי אלעזר: כאותה ששנינו, חלקה היתה בראשונה והקיפוה גזוזטרא, והתקינו שיהו נשים יושבות מלמעלה ואנשים מלמטה. תנו רבנן: בראשונה היו נשים מבפנים ואנשים מבחוץ, והיו באים לידי קלות ראש, התקינו שיהו נשים יושבות מבחוץ ואנשים מבפנים. ועדיין היו באין לידי קלות ראש. התקינו שיהו נשים יושבות מלמעלה ואנשים מלמטה".
ופירש רש"י שהנשים היו בעזרת נשים,והגברים ברחבה של הר הבית ובחיל.ולנשים התקינו בתוך עזרת הנשים מרפסת והוא הנקרא "תיקון גדול".
וכך פסק הרמב"ם להלכה(הלכות לולב פ"ח הי"ב):
"אף על פי שכל המועדות מצוה לשמוח בהן, בחג הסוכות היתה שם במקדש שמחה יתירה שנאמר ושמחתם לפני ה' אלהיכם שבעת ימים, וכיצד היו עושין ערב יום טוב הראשון היו מתקנין במקדש מקום לנשים מלמעלה ולאנשים מלמטה כדי שלא יתערבו אלו עם אלו".
לפיכך הטוב ביותר להושיב את הנשים לבד והגברים לבד ולעשות מחיצה של ממש.
נוהג מרן הראש"ל מרן הרב מרדכי אליהו לעשות הפרדה גם בשעת החופה.
3-4.ישיבה של קרובי משפחה די בישיבה נפרדת ללא מחיצה.
5.אין לשיר ביחד.
בברכה וכל טוב
שמואל זעפרני