שאלה
שלום!
אמא שלי רוצה לקנות צלחות חדשות. שיהיו מזכוכית. והיא רוצה שהם יהיו גם בשרי וגם חלבי.
לכאורה נראה לי שאין בעיה, כי זכוכית יכול להיות שניהם (נכון? כמו כוסות לדוג').
אבל מצד שני זה נראה לי מוזר. וגם לא כ"כ ראוי שבבית דתי יהיה רק סט כלים אחד. סוג של מראית עין כזה.. לא?
יש איזה-שהו מקור או הלכה בעניין?
תשובה
בסד
שלום רב
נכון שישנם פוסקים האומרים ,על פי דעת השולחן ערוך כי זכוכית לא בולעת לכן ניתן להשתמש בה גם לחלב חם וגם לבשר .
אבל ,[רוב הפוסקים לא סוברים כך ,ונהוג היום אצל רוב ככול עם ישראל ,ליחד שתי מערכות כלים אחר לחלב ואחת לבשר .] (בנוסף לשתי מערכות לפסח.)
והסיבה לכך כי כל האשכנזים מחשבים את הזכוכית לחומר בולע ולא פולט.
וכך גם נוהגים [רוב עדות המזרח.]
אלו התולים דיבריהם בדיברי השולחן ערוך יצטרכו להוכיח כי הרב דיבר גם על פירקס ודורלקס.כי אלו זכוכיות המעורבות במתכות .
לסיכום .
היות ורוב הכלים הם מפירקס ודורלקס ופורצלן ארקופל ..הם אינם אותם שהשולחן ערוך דיבר אודותם לכן בסיכום רשימת הפוסקים נראה כי רוב רובם אוסרים ,להשתמש באותה מערכת לחלב ולבשר ..(כולל כוסות)
לכן רצוי מאד לקנות שתי מערכות שונות .!!!
כדי שכולם יוכלו לאכול אצלכם ..בשקט .
בברכה