שאלה
שלום כבוד הרב. דבר ראשון (אני יודעת שכולם אומרים את זה אבל אני גם רוצה) תודה רבה על הטרחה ועל התשובות הנפלאות:) דבר שני: אני מדריכה בבנ"ע בסניף שמגדיר את עצמו נפרד- חבריא א' שבטים נפרדים, הצוות מעורב. המון זמן אנחנו מדברים על כמה זה לא טוב מעורב (בצוות) וכמה צריך להקפיד, וניסינו לעשות גם שיעורים עם רב הסניף אבל זה לא הסתדר, לכן בישיבה האחרונה החלטנו להעלות את הנקודה הזו- שמעבר לדיבורים צריך להתחיל לעשות משהו בנושא, כמובן שיש מס' מדריכים שמתנגדים אבל רוב הצוות מסכים שהשאיפה היא הפרדה מוחלטת. אחרי הישיבה דברתי עם ההורים שלי, ואבא שלי אמר שהוא לא חושב שהשאיפה היא הפרדה מוחלטת, בגלל השוני שיש בין בנים לבנות אז אנחנו כביכול "משלימים" אחד את השני בהדרכה (מבחינת כישורים וכשרונות שונים, וראיה שונה של המצב) ואם נפריד את הצוות נפסיד כאילו חצי מהחינוך של החניכים. אנחנו החלטנו שכרגע ישיבות נעשה ביחד אבל ישיבות טכניות כמו לפני פעילות לט"ו בשבט או יום השואה נעשה בנפרד. אני כבר ממש מבולבלת כי מצד אחד שמעתי, ואני גם מרגישה שזה לא טוב להיות בחברה מעורבת, ולא רק אני עוד המון חברה מהצוות מרגישים ככה, ומצד שני מה שאבא שלי אמר ועוד טענות שנשמעו בישיבה (כמו למשל שזה לא פרקטי כרגע) נשמעות לי די נכונות. אנחנו (הצוות) רוצים להתקדם ואנחנו לא יודעים איך ולאן!!! מה המטרה שלנו??? תודה רבה מראש.
ויום שמח, מדריכה אובדת עצות...
תשובה
ב"ה
ברכה ושלום.
את כותבת שרוב הצוות מסכים אז מה הבעיה?
דעי לך כי השטן ברגע שהוא רואה שיש משהו טוב וקדוש וטהור אז הוא מנסה בכל הכוחות להכשיל.
ואתם צריכים להתמודד איתו ולנצח!!!!
אני חושב שכדאי לא לדבר הרבה אלא לעשות!!
ולעשות משמעותו לכנס מידית ישיבה עם הקומונר או הקומונרית ולהזמין לישיבה את הרב של הסניף שלכם ולקבל החלטה .
לא לדחות את זה אפילו ביום אחד.
לגבי העיניין הפרקטי רק אתם יכולים לדעת מה טוב לכם ואיך עושים ומהם האיזונים ומהם האלטרנטיבות. .
כדאי שהישיבה הזו תהיה ישיבה מקצועית תעשו היטב שעורי בית תבחנו את מצב הסניף ותבואו לאותה ישיבה עם הצעות אופרטיביות-מעשיות שניתן ליישם אותם כבר מיד בתום הישיבה.
לחיזוק רוחכם ופעלכם אני מעתיך את דבריו של רואה האורות רבה הראשי הראשון של ארץ ישראל מרן הרב זצ"ל.
מופיע באוצרות הרא"יה חלק ד עמוד 99:
["רוח ישראל לא יוכל לסבול שישבו יחד בבית ספר אחד בחורים ועלמות, בוגרים. חשים אנו את כל ההשחתה של רוח הטהרה והמוסר המוכרחת לבוא מסדר כזה" ]
["הננו מוחים בקול גדול נגד כל קהל ה', הקרובים והרחוקים, גם נגד כל המוסרים את בניהם לבתי ספר המסיון המרעילים את רוחם בעודם באיבם בבאר צרה נכריה; ונגד הגימנסיה כל זמן שלא תיטיב את דרכיה לתן כבוד לה' אלקי ישראל: לחלק את המינים במחלקות מיוחדות כמו שעושים גם המתוקנים שבאומות העולם רובם ככולם" ]
לפני כן כותב הרב שאינו יודע "איזה רקב הוא יותר גדול לבית ישראל?" המסיון או הגימנסיה שמלמדת בנים ובנות יחד.
וכיון שהרב השווה את המציאות של בנים ובנות ביחד ל"רקב" הוא מנבא שאם הם ימשיכו בחינוך מעורב – לא תהיה תקומה לחינוך זה כיון שכל מי שקלקל את הפנימיות של עם ישראל – אע"פ שהיה לו "בתים בנוים לתלפיות" סופם יהיה כמו של כל אלילי שומרון שהיו נאים וחטובים "ולא נותר בהם שריד באומה, מפני שרוחם בקרבם זר היה. ואם השגיאה התולדית שלנו תשנה עוד הפעם את מעשיה, נדע כבר מראש את אחריתה".
בהצלחה,
עוזיאל