שאלה
שלום כבוד הרב
האם הכלל של צדיק גוזר והקב``ה מקיים הוא מוכרח, ללא תלות בנסיבות אחרות?
1.כלומר האם יכול להיות מצב שצדיק גזר והקב``ה לא קיים דברו?
2.האם יכול להיות שצדיק יגזור והחטא יגרום לבטל את גזירתו? או שבגזירת צדיק לא יכול החטא לגרום לביטול הגזירה
תשובה
בסד
שלום רב.
בדרך כלל אמרו לנו חז"ל כי הצדיק יכל לבטל גזירה והשם משנה את הגזירה בגלל בקשת הצדיק.!!
[כמובן מדובר בצדיק אמיתי ,שהשם מגדיר אותו כך.]
אבל ישנו גם מצב שהשם לא מתחשב בבקשתו ותפילתו ..כמו אצל משה רבנו ,שהתפלל 515 תפילות ולא נענה ,להכנס לארץ.
כי להשם יש חשבון אחר.
[איננו יודעים מה הוא חשבונו של מקום.]
ואין השם מחויב לשמוע לנו תמיד.
כי כל מה שעושה השם הוא לטובתנו ולא תמיד אנו יודעים ולא יכולים לראות ולדעת איך הדברים משפעים לדורות אחרים ומה היא טובתם של דורות אחרים ..גם הצדיק לא יוכל לראות זאת.!!
אגב יש האמרים כי הצדיק המשנה גזירת המקום נוטל על עצמו סכונים מיותרים ,ומכניס עצמו לסכנה ממש כי הרי השם יבצע את בקשתו על אף מצבם הבילתי משתנה של הנבראים האחרים.......ובדרך כלל ידעו הצדקים למסור את נפשם ולמות על קידוש השם,(למען הציל יהודים אחרים.) ולא לבטל את הגזירה.
בברכה