שאלה
במסגרת לימוד בויקרא על איסור חיקוי מנהגי הגויים שאלה אותי תלמידה האם מותר לשים פירסינג (עגיל בלשון)? לדעתה זה יפה ואינה רואה הבדל בין זה לבין עגיל באוזן. אילו זה היה נפוץ בציבור זה היה מותר.
אשמח לשמוע דעתכם בנושא- מדוע זה אסור? מה הבעיה בזה? מה ההבדל בין זה לבין עגיל באוזן?
תודה
תשובה
שלום רב
הרצון להיות יחיד ומיוחד הוא יפה וראוי. חשוב לאדם לעמול על עצמו ולנסות לדעת מה עניינו בעולם ובמה הוא יכול להוסיף לתיקון העולם. זוהי המהות. אך הרצון להתבלט הוא חיצוני ואינו נוגע בפנימיות הנשמה.
אכן, אם הדבר היה מקובל בציבור שלנו לא היתה בעיה.כפי שפעם היה נהוג ללכת עם נזם באף.
ודאי שאין אנו רוצים שכל בני האדם ילבשו אותו הדבר, יאהבו את אותם המאכלים, וירצו באותו ראש ממשלה...
אך כל עוד ההבדלים אינם מנקרים עיניים הם מוסיפים יופי למארג הגדול שבעולם. ההתבלטות בלבוש מדגישה דווקא את הצדדים החיצוניים-חומריים שבאדם ולא את המהות.זה שטחי. מה פירסינג בא לשדר?
כמובן, שאין זה אומר שלא צריך לשים לב כלל לחיצוניות. יש ערך להראות יפה ולהתקשט. אך בפרופורציה הנכונה. לדעת מה עיקר בחיים ומה הטפל.
בנוסף לכך, הרצון להראות שונה בדרך כלל אינו נובע מרצון עצמאי ייחודי אלא מרצון לחקות עולם של מישהו אחר.
קל להיות ייחודי בדברים חיצוניים. כולם רואים אותי? שימו לב אלי. אני שונה. כדרכה, הנשמה היא פנימית, קשה לאדם לעמוד על טיבה ועל צרכיה האמיתיים ועל כן נוטה היא לברוח לצדדים קלים יותר ומחייבים פחות...
אמנם, נקבעו הגדרות ברורות להלכות צניעות, אך וודאי הכלל הראשוני הוא - לא לנקר עיניים, לא להדגיש את החיצוניות.
בברכה
אבינח ברנר
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם