שאלה
עקב עבודתי במסגרת טיפולית לבני נוער אשהה בי'ד באדר בי-ם ואחה"צ אחזור לביתי החוגג בי'ד, כך שיוצא שאני 'מדלג' לגמרי על כל החג.
האם עקב כך אני פטור ממצוות החג?
חשוב לציין כי מפאת סוג המסגרת הנ"ל, אין באפשרותי לצאת אפי' למספר דקות לקריאת מגילה בי'ד בי-ם.
תשובה
שלום רב!
את השאלה יש לחלק למספר מקרים:
1. יצא מעירו ועלה לירושלים לפני צאת הכוכבים של ליל יד או במשך ליל יד על דעת לחזור לעירו לאחר עלות השחר וכן במקרה שלנו לחזר לעיר אחר הצהרים- קורא את המגילה ביד- לילה ויום בברכותיה, אף שנמצא בירושלים וב-טו פטור מקריאת מגילה.
ואם בדעתו לחזור לעירו אחר עלות השחר של טו, ואכן כך עשה, חיובו בקריאת המגילה הוא רק בטו ופטור מיום יד.
2. יצא מעירו ועלה לירושלים ב-יד במשך היום (מעלות השחר עד צאת הכוכבים)על דעת לצאת מירושלים עוד לפני צאת הכוכבים של ליל טו חייב בקריאה ביד ואינו מתחייב ב-טו כלל.
כל זה באופן כללי כאשר לא משתנים הנתונים . במידה ונוצר מצב שדעתו של האדם השתנתה או המציאות השתנתה והוא התעכב בירושלים וכד' ההלכה משתנה ויש לשאול מחדש כיצד לנהוג.
פורים שמח!
מרדכי
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם