שאלה
שלום רב ותודה על ההשקעה מזמנך!
אחותי שיתפה אותי בשני פסקי הלכה שהיא קראה, ואני תוהה האם הם נכונים (כי הם סותרים את מה שידעתי עד היום). אשמח לתשובתך בנושא.
א. לטענתה אסור לעסות גב של מישהו בשבת (ואין הכוונה לעיסוי מקצועי, אלא למשל לעיסוי שאמא שלי עושה לי, או אני לה, ללא קרם או שמן). האם זה נכון?
אם זה אסור, מהי הסיבה?
ב. לטענתה *מותר* להרטיב שיער ארוך בשבת. קראתי בעבר שאסור להרטיב את השיער כי ניגובו גורם לסחיטתו (ואפילו אם לא מנגבים אותו, עצם תזוזת השיער הרטוב גורמת לו להיסחט), אך לדבריה הסחיטה הזו מותרת מאחר ואין לאדם צורך במים הנסחטים. (היא אומרת שקראה זאת בספר הלכה של הרב מלמד.)
ככל הידוע לי אסור לסחוט גם סמרטוט בשבת, וידוע שאין לאדם צורך במים הנסחטים מהסמרטוט, כך שאני לא מבינה למה זה מתיר סחיטת שיער.
אשמח לתגובה.
שנה טובה!
:)
תשובה
לשואלת שלום רב.
א. היסוד הוא שבשבת נאסרו טיפולים רפואיים, משום "גזרת שחיקת סממנים". כלומר חכמים חששו שמא אדם יבוא להכין תרופות בשבת. (אלא אם כן מדובר בחולה בכל גופו, כלומר חולה שמושבת מחמת מחלתו). לכן אם העיסוי הוא עדין להנאה ולרגיעה ממתחים וכד', מותר, כיון שזה אינו טיפול רפואי. אם העיסוי הוא לטיפול בכאבים וכד', אם אלה כאבים חזקים מאד, מותר. אם אלו כאבים קלים לא. אם העיסוי אינו מקצועי אלא קל בלבד, מותר.
ב. אין בעיה בהרטבת שיער אלא בסחיטה. אמנם אם מנגבים את השיערות, כך שהמים נספגים במגבת ולא נסחטים החוצה, זה לא נקרא סוחט ומותר. (דומה לזה שמותא לסחוט לימון ישר לתוך הסלט)
בברכה
אפי קיציס
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם