שאלה
המסילת ישרים בפרק הדן בפרישות, מנסה לשכנע אותנו בגודל הנזק שיכול להיות כתוצאה מרדיפה אחרי תאוות העולם הזה, ובין השאר הוא כותב כך "כל שכן אם ישים אל ליבו החלאים הרבים שיכולים לבוא עליו מחמת אכילתו".
עפר אני תחת כפות רגלי הרמח"ל, ובכל זאת רציתי לשאול, שלא כל תאוות העולם הזה גורמות לנו לנזק בריאותי, יש תאוות שגורמות אך ורק לנזק רוחני, וכיצד המסילת ישרים הצליח לשכנע אותנו שלא להיות רודפים גם אחרי תאוות מסוג כזה ?
למשל- אכילה מועטת של מאכלים משובחים לא גורמת לנזק בריאותי, טיולים יכולים להימשך שעות ארוכות ובכל זאת לא לגרום לנזק בריאותי, ויש דוגמאות נוספות.
תשובה
שלום
'שיכולים לבוא עליו' הכוונה היא שפעמים רבות באות עליו. לא תמיד, לא מיד.
כמו כן ברור שהנימוק הזה שהחטא פוגע בגוף הוא שולי מאד ביחס לנימוק העיקרי של הרמח"ל- קרבת ד' נפגעת, נוצר ריחוק מרצון ד', על ידי העבירות.
כל טוב