שאלה
שלום כבודו,
בבתי כנסת רבים משאירים ספרי תורה שאי אפשר לתקנם, כדי לרקוד עמהם בהקפות שמחת תורה. האם זה נכון? והאם זה לא מתנגש עם איזושהיא הלכה?
אשמח אם תכתוב לי על מאיזה מקורות הסתמכת בתשובתך.
שבת שלום
בת-חן
תשובה
שלום וברכה
אנסה לענות בקצרה לשאלה שהיא משופעת במקורות הלכתיים ואציין רק שנים מהם
לגבי ספר תורה פסול אסור להשהות אותו יותר משלושים יום אלא צריך לגנוז או לתקן וכך שולחן ערוך יורה דעה (רע"ט,א) וזה לשונו:
"ספר תורה שאינו מוגה, אסור להשהותו יותר משלשים יום, אלא יתקן או יגנוז".
לכאורה אין להשהות ספר תורה בארון הקדש. אולם הרב הקוק בתשובותיו (דעת כהן יורה דעה, קע"ד)
מבקש ללמד זכות על מנהג ישראל להשאיר ספר תורה פסול בין ספרים כשרים ולא לגנוז בכלי חרס ואציין עבורך את תחילת תשובתו -
"עד"ת בס"ת פסולות, המונחות באה"ק (ארון קדש) עם הכשרות, ואין מקיימים בהם דין גניזה ע"י קבורה בכ"ח (בכלי חרס) אצל ת"ח, המבואר בגמ' ופוסקים. לע"ד ללמד זכות על מנהג ישראל תורה, דיש לחקור מהו עיקר החשש של התקלה, שתוכל לבא ע"י הספר הפסול, אם לא יהיה נגנז וישהה בפיסולו. ... וי"ל דמטעם זה מותר ג"כ להשהות ע"י הסימן הנהוג, שכורכין את המפה על המעיל בס"ת הפסולות.
לכן, למעשה, ניתן ללמד זכות על אותן קהילות וכמובן לכרוך מפה מסביב שלא יבואו ויטעו ויקראו בספר תורה פסול.