סנפיר וקשקשת

שאלה

שלום רב.

אחד מהנושאים שמחזקים מאוד את האמונה בתורה (אמיתות התורה) זה המופתים שנכתבי לפני אלפי שנים, ונכונותם ניצחית וניתנת לבדיקה.

חלק ממופתים אלה קשורים לכשרות - לדוגמא, איך ידע כותב התורה שלכל דג בעל קשקשת יש סנפיר (ע"פ נדה, נ"א.)?

זה אכן טיעון חזק מאוד, הרי בתקופה התורה לא ידעו שביום מן הימים לא יימצא אפילו דג אחד שלא עונה לדרישות אלה? אחרת - הטיעון נופל ואמיתות התורה נפגעת (על פי ספר "חידת החיים" לרב רוני רפאל אריכא).

ובכן, ראיתי כאן:

http://rchaimqoton.blogspot.com/2007/04/insites-of-day-chulin-daf-66.html

כי נושא הדגים לא כל כך "מופתי" בכל זאת, וזה אכן מערער לי את האמונה.

מהכתוב שם נראה כי לאחר שנמצאו יצורי ים שלא עונים לדרישות האלה, "תיקנו" המפרשים את הכללים שהתורה בעצם התכוונה ל"רוב" הדגים ולא ממש כולם, ושהסיקו בעצם לפי הדגים המוכרים שהיו אז ועשו חזקה. בינינו - נראה כי הפרשנים ממש התאמצו כדי להחזיק ברלוונטיות המופת הזה.

ובכן - אם כך, אז גם בן אדם פשוט היה יכול לכתוב את זה בתורה וכיצד מכאן מוכיחים שהתורה אלוקית?

אציין כי ראיתי פרשנויות דומות לגבי נושאים נוספים ונראה כי בהתפתחות העולם - הרבה מהכתוב בתורה מתערער מבחינת האמינות.

איך מיישבים סוגייות מעין אלה?

זה מאוד מחליש את האמונה.

בברכה

תשובה