שאלה
הרב,שלום.
רציתי לשאול אם מותר מבחינת התורה נזם?
זה נזם עדין מאוד,אבן קטנטנה וזהו,בקושי רואים את זה.
אני עושה את זה אך ורק בשביל עצמי,
כי זה יפה בשביליי..לא כדי שיראו את זה או יאהבו את זה!!
אני יודעת הכל בקשר לצניעות בעיניין נזם,אבל שוב,מרוב שזה עדין זה עושה אותי עדינה יותר ונותן הרגשה של צניעות ועדינות מה שגורם לי להתנהג גם בעדינות יותר ולדבר בצורה צנועה יותר.. סוג של משו פסיכולוגי.. אבל זה טוב.
אבל אני גם יודעת שזה מותר כי זה כמו תכשיט ולאישה זה מותר,וגם שזה מותר לנו כי לאימהות שלנו היה את זה..
לכן אני שואלת אך ורק מבחינת התורה לא מבחינת מה אנשים חושבים על זה או הצניעות חושבת על זה..בתורה-אין איסור לזה?
וגם לעוד עגיל באוזן,שגם הוא בשביל ההרגשה הטובה שלי עם עצמי-בלבד..!
תודה רבה:]
תשובה
לשואלת שלום רב.
אין איסור בתורה ללכת עם נזם, ואין הגדרה של מספר העגילים. בכלל אין בתורה דיונים מפורטים בתכשיט זה או אחר. יש הדרכות כלליות. מותר לאשה להתנאות ולהתייפות. אסור לאשה לנסות למשוך תשומת לב כך שמי שעובר ברחוב יסובב את הראש ומי שידבר איתה ינעץ בה מבטים. לכן הדבר אינו תלוי רק בהרגשתה האישית אלא גם באיך האנשים סביבה רואים את זה. זה נכון בכלל לכל ענייני היופי, לתסרוקת, איפור, תכשיטים ולבוש. בכל אלה השאלה היא גם ההרגשה האישית, אבל גם מהי התגובה של האנשים מסביב. זה לא עניין שולי וחסר משמעות, ואין כאן כניעה לדעת הקהל, אלא זה מיסודות הצניעות. כל העניין החיצוני קשור לאיך אנשים רואים ומגיבים. ולכן צריך להסתכל סביב מה מקובל וכיצד אנשים מגיבים לכך.
(אגב, זה אכן משתנה מדור לדור. בזמן המקרא כולן הלכו עם נזמים (גם הגברים) ולכן זה לא היה חריג. בימינו זה קצת שונה)
בברכה
אפי קיציס