מצוות ברית המילה

שלום לך

משחית פירושו שהיה דבר טוב וכעת הוא מקולקל.
- ברור שאין זו המציאות בברית מילה ולהיפך כיום ידוע שמתחת לערלה ישנו חלל שיוצר מקום נוח לצבירת לכלוך זוהמה וחיידקים.
האמת שטענה זו שימשה בעבר וגם כיום את הגויים האנטישמים להאשים את היהודים בהאשמות שאינן קשורות למציאות ומצער הדבר שגם בתוכינו יש כאלו שמעשיהם גורמים להם שיתרחקו עד כדי כך שישכח מהם ומזרעם שם ישראל

כבר לפני כאלפיים שנה שאל טורנוסרופוס הרשע את רבי עקיבא שאלה זו ואמנם רבי עקיבא נהרג על קידוש ה' והוציא את נשמתו באמירת "שמע ישראל ה' אלוקינו ה' אחד" ואילו טורנוסרופוס כנראה מת בצורה טבעית
אך בסופו של דבר תורתו של רבי עקיבא חיה נושמת - נלמדת ומקויימת גם לאחר אלפיים שנה ואילו שמו של טורנוסרופוס השתמר רק בתור אפיזודה חולפת כמובא מדרש תנחומא תזריע סימן ז

"שאל טורנוסרופוס הרשע את ר’ עקיבא איזה מעשים נאים של הקב"ה או של בשר ודם?
אמר לו ר’ עקיבא: של בשר ודם נאים.
אמר לו טורנוסרופוס הרשע: הרי השמים והארץ יכול אתה לעשות כהם.
אמר לו ר’ עקיבא: לא תאמר לי בדבר שהוא למעלה מן הבריות, שאין שולטין בהן, אלא בדברים שהן מצויין בבני אדם.
אמר לו: למה אתם מולים?
אמר לו: אף אני הייתי יודע שאתה עתיד לומר לי כן. לכך הקדמתי ואמרתי לך מעשה בשר ודם הם נאים משל הקב"ה.
הביאו לטורנוסרופוס שבולים וגלוסקאות (ועוגות).
אמר לו רבי עקיבא: אלו מעשה הקב"ה! ואלו מעשה בשר ודם! אין אלו נאים?
הביאו לטורנוסרופוס אנוצי פשתן וכלים מבית שאן (בגדים יפים),
אמר לו רבי עקיבא: אלו מעשה הקב"ה! ואלו מעשה בשר ודם! אין אלו נאים?
אמר לו טורנוסרופוס: הואיל הוא חפץ בברית מילה, למה אינו יוצא מהול ממעי אמו?
אמר לו ר’ עקיבא: ולמה שוררו (חבל הטבור) יוצא בו? לא תחתוך אמו שוררו!
ולמה אינו יוצא מהול? לפי שלא נתן הקב"ה לישראל את המצות אלא כדי לצרף בהן.
לכך אמר דוד "אמרת ה’ צרופה" וגו’

ולהלן הרחבה לשאלתך מספר פניני הלכה ברכות לרב אליעזר מלמד שליט"א ועיין עוד בספר באתר ישיבה
http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?cat=507