מעשרוות

שאלה

כל הפירות והירקות בסופר יש שם של ספק טבל עליהם וחובה לעשרם, אז למה מכתחילה שולחים משגיחים ליבואנים וירקנים לעשר את הפירות הרי במילא מי שיקנה אותם יעשר אותם אח"כ ונמצא שהם עובדים לשווא, לא עדיף שישבו בבית וילמדו תורה, או לפחות ישלחו אותם למקומות אחרים של השגחה בבתי מלון, מסעדות, מפעלי תעשייה וכו' שיהיו יותר אפקטיביים איפה שצריך אותם באמת. אני מכיר מישהו שעבד בירקנות והוא הסביר לי שב 3-4 לפנות בוקר מלא משגיחים מסתובבים שם בסיטונאות ומעשרים את כל הפירות והירקות שמגיעים מהחקלאים, מגדלים וכל בעלי הכרמים למינהם עוד לפני שזה מגיע לקרטונים בכלל. לא חבלללל ?! אז למה שאני לא אסמוך על זה ? אז אפשר לומר שזה בשביל אלה שלא יודעים לעשר? החילונים, טוב אבל זה לא משנה את המציאות שהם אוכלים ספק טבל ! ושלא נדבר שזה בכלל לא אכפת להם. זה עברה או לא עברה לאכול ספק טבל ? אם זה לא עברה..אז לעשר זה חומרה!! אם חילוני תמים רואה על השקית ירקות ''ללא חשש טבל ושביעית'' ומבחינתכם זה טרף כמו בשר לא חלק!!, אז עושים פה גזל דעת חמור לעם!!! ודרך אגב - לפי הסברה שלכם שאין לסמוך על ההשגחה , אסור לאכול כל דבר שהוא טעון עישור נגיד כמו סלט שמורכב מפירות וירקות בחוץ גם אם למסעדה יש השגחה של הבד''ץ כי מי יודע אולי הם טעו בספירה, אולי יש חשש, כי הרי אנחנו חוששים לא וההבדל בין בד''ץ לרבנות ברמה העקרונית שהבד''ץ מחמירים בדברים של ראשונים ואחרונים כמו שלא יהיה ג'לטין וכו' . אבל במעשר פירות וירקות בד''ץ ורבנות הפער בינהם מצטמצם . ואני חושב שזה גם חל על התארחות בבתים של אנשים, גם אם הם שומרים תורה ומצוות והם טוענים שהם עישרו את הפירות והירקות, אסור לי לאכול סלטים אצלהם, עד שאני בעצמי לא יעשר את הסלט, לכן לדעתי לא צריך לעשר.

אשמח להבהרה...

תשובה