שאלה
בס"ד
שלום כבוד הרב,
יש לי מס' שאלות אשר מטרידות אותי בזמן האחרון.
א. האם בכל מייל/מכתב/פתק שאני רושמת אני צריכה לרשום בס"ד?!
ב. אני בת שרות בקופ"ח ואני עושה המון טלפונים (מזכירה למטופלים שיש להם תור) שאלתי היא אם אני אעשה פעם ב.. שיחה פרטית זה נקרא גזל!? כגון להדפיס/לשלוח פקס לצרכי האישיים!?
ג. עוד שאלה בנושא גזל, אם יש פח ברשות הרבים אבל הוא שייך לדיירי הבית (הפח נמצא בצד של הגדר ברשות הרבים) מותר לי לזרוק לשם זבל או שזה גזל?!
ד. איך מחפרים על גזל שעשינו בעבר?!
ה. האם בשבת, בקידוש אני חייבת לברך ברכת המזון גם אם אכלתי פחות מכזית?! האם אני חייבת לאכול כזית?
ו. אם יש מישהי שהיא גיורת והחליפו לה תשם לX והיא לא מתחברת אילה לא אוהבת אותו אז קוראים לה בשם הקודם שלה ולפעמיים גם בשם אחרי הגיור האם זה בסדר?!
אשמח אם תענו לי בהקדם,
תודה מראש.
תשובה
לשואלת שלום רב
א. לא. אנו רושמים בס"ד בראש מכתב וכד', לבקש מה' שיצליח את דרכנו ומעשינו. אבל אין זה חיוב, ודאי שלא על כל פתק זמני שנועד להזכיר לנו משהו.
ב. השאלה היא מה ה"מעסיק" או בעל הבית מסכים. בד"כ כשמדובר על שיחה קצרה ולעתים רחוקות, בעל הבית מתיר זאת ברצון. אבל הכי פשוט זה לשאול את הממונה או האחראי במקום אם אפשר להשתמש בטלפון מדי פעם.
ג. לפי מה שביררתי, בד"כ הפח לא שייך לדיירים אלא לעיריה. לכן אין בכך שום גזל. לכן, אם מדובר על זריקת משהו קטן, שלא סותם להם את הפח ולא גורם להם להזדקק ללכת רחוק לפח אחר או להשאיר את הזבל בבית אז מותר.
ד. מחזירים את מה שגזלנו ומבקשים סליחה.
ה. יש כאן 2 עניינים שונים. בשבת חייבים לאכול סעודת שבת שכוללת כזית פת. בסוף הסעודה מברכים ברכת המזון. מלבד זה יש דין שהקידוש צריך להיות במקום סעודה. כלומר צריך לקדש ומיד אח"כ לאכול. אם אינני רוצה לאכול מיד את סעודת השבת, אפשר להסתפק בכך שאחרי הקידוש אוכל כזית מזונות (עוגה וכד'), ואח"כ מברכים ברכה מעין שלש.
ו. כל אדם יכול לבחור לעצמו את השם שטוב ויפה בעיניו. לכן אם הגיורת אחרי הגיור החליטה שאינה מתחברת לשם החדש, מותר לה לבחור לעצמה איזה שם שתרצה, כולל שמה הישן. אמנם משמעות החלפת השם בגיורת הוא לרמז ולהביע את היותה נכנסת עכשיו לחיים חדשים וכאילו נולדת מחדש. לכן ראוי שלא לחזור לשם הקודם אבל מבחינה הלכתית זה מותר.
בברכה
אפי קיציס