שאלה
שלום לרב
אני דתיה לאומית ואורטודוקסית (חשוב לי להבהיר זאת קודם) ורציתי לשאול מדוע אסור לנשים להשלים מניין? אני שואלת את השאלה הזאת לא מכיוון שיש לי דחף להשלים מניין, אלא בשביל באמת להבין את הנושא הזה שאף פעם לא נתנו לי בו הסבר (או לפחות לא משכנע). הייתי שמחה גם אם היית מפנה אותי לספרים או מקורות בעניין.
בכבוד רב
תשובה
חז"ל הגדירו ע"י דרש מפסןקים שלדבר שבקדושה נדרש מניין גברים. (היינו לברכו, קדושה וקדיש)
כל דבר שאינו מוגדר כדבר שבקדושה , נשים יכולות להצטרף למניין. בקריאת מגילה הרמ"א מסתפק בכך אך מסביר הציץ אליעזר שזה רק כאשר מצרפים נשים לגברים שאז יש אוליי סברא שלא לצרף כמו בזימון, אך נשים בפני עצמן ודאי מצטרפות למניין בקריאת מגילה הנדרש משום פרסום הנס. (שו"ת ציץ אליעזר חלק יג סימן עג ).
חז"ל לא נימקו את פרשנותם לפסוקים וסביר שהיא בודאי קשורה למעמד האישה באותה תקופה. פרשנות הנלמדת ממדרש הכתובים ואינה מסיני יכולה להשתנות ע"י סנהדרין אחרת אע"פ שאינה גדולה בחכמה ומניין כמבואר ברמב"ם הלכות ממרים פ"ב ה"א. כיוון שאין לנו כרגע סנהדרין לא ניתן לשנות הלכה זו. כשתקום אי"ה סנהדרין היא תשקול את העניין הזה מחדש כמו עוד הרבה דברים.
לסיכום: אנו לא יודעים את הטעם לכך שחז"ל דרשו שאישה לא מצטרפת למניין, אך כל זמן שזו הפרשנות המוסמכת (כי אין סנהדרין אחרת) עלינו ללכת לפיה, אף אם נדמה לנו שהיא לא מתאימה להשקפות המוסריות המודרניות.