מכנסיים לאישה

שלום רב,

התורה (דברים כ"ב, ה) כותבת "לא יהיה כלי גבר על אשה ולא ילבש גבר שמלת אשה כי תועבת ה' אלוקיך כל עושה אלה". נראה מפשט הדברים שיש איסור לגבר ללבוש בגדי אשה וכן לאשה ללבוש בגדי גבר, והדבר מכונה בתורה כ"תועבה".

הגמרא במסכת נזיר (נט.) מעלה דיון האם האיסור הוא בלבישה בלבד או שיש איסור רק אם לובש את בגדי המין השני והולך ויושב עם בני המין השני ומתנהג כמוהם (ובלשוננו- קוקסינל).

השולחן ערוך (יורה דעה סימן קפ"ב סעיף ה') פוסק שיש איסור ללבוש בגד שמיוחד למין השני, והרמ"א מחמיר עוד יותר וסובר שיש איסור אפילו אם ניכר משאר הבגדים באיזה מין מדובר.

עד לדורנו היה ברור לכל העולם שמכנסיים הם בגדי גברים בלבד ועל כן כל אשה שלובשת מכנסיים עוברת על האיסור של "לא יהיה כלי גבר על אשה". אולם ניתן למצוא כמה סיבות להקל בדבר בזמננו:
א. הב"ח כותב שאין איסור כאשר האשה לובשת בגדי איש מטעמי נוחות בלבד ולא כדי להידמות לאיש.
ב. עוד יש מקום להקל כאשר יש הבדל מהותי בין מכנסי נשים למכנסי גברים, ואז ממילא מכנסי נשים אינם מוגדרים כ"כלי גבר".
ג. יש מקום להקל אם העולם מתייחס למכנסיים כבגדי נשים לכל דבר.

בכל זאת אין מקום לקפוץ על ההיתרים. כל העניין של לבישת מכנסיים לבנות החל כתופעה של פמיניזם לטשטש את ההבדל בין המינים השונים ולהראות שגם בנות יכולות לעשות כל דבר שבנים עושים, ובעצם לעבור ולהיאבק נגד האיסור "לא יהיה כלי גבר על אשה". בת שלובשת מכנסיים בעצם שותפה למאבק הנ"ל ולהתרחבות התופעה ההיא במודע או שלא במודע. כל הסיבה לומר שהיום מכנסיים הם גם בגדי נשים הוא בגלל התרחבות התופעה ההיא של הפמיניזם שהוא דבר פסול מיסודו.
עוד סיבה לאסור מכנסיים נעוצה בעובדה שמדובר בפריצות מסוימת כאשר רואים את מבנה גופה של האשה. אמנם במכנסיים מאוד רחבות הבעיה לא כל כך קיימת, אבל האם מישהו יכול לבא ולהגדיר מה בדיוק נחשב רחב מספיק כדי שלא תהיה בעיה ולהבטיח שככל שיעברו השנים והאופנה תתקדם המכנסיים לא ייעשו צרות יותר? לא צריך להסתכל יותר מדי מקרוב כדי לראות שלא כל המכנסיים שבנות לובשות אינן תואמות את הגדר הנ"ל.


לסיכום, ניתן לומר שאם בת תלבש מכנסיים רחבות ולא מטעם מאבק נגד הדת והשובינזם היא לא תעבור על איסור "לא יהיה כלי גבר על האשה" וכנראה שלא תהיה בעיה של צניעות, אולם בכל זאת יש לאסור זאת מהטעמים שהבאתי. ודאי שעדיף ללבוש מכנסיים מאשר ללכת עם חצאית מיני שלא מכסה מספיק מהרגליים.

בברכה, יהושע, צוות ישיבת הר-עציון.