שאלה
כבוד הרב שלום.
רציתי לברר בדיוק מהו ההבדל בין יום טוב ובין שבת. לפי מיטב הבנתי ההבדלים הם:
1. לצורך אוכל נפש - כל מלאכה שאסורה בשבת מותרת ביום טוב - כולל הדלקת אש!, ובלבד שלא ניתן לעשות את המלאכה לפני יום טוב ולקבל אותה תוצאה (למשל תבלינים צריך להכין לפני כי אין הם לא מתקלקלים, אבל טיגון חביתה לדוג' מותר כי אין טעם לאכול חביתה שעבר יום מאז שהוכנה)
2. גם שלא לצורך אוכל נפש מותר להדליק אש ובלבד שזה יעשה בשינוי - כלומר ע"י הדלקה מאש שכבר קיימת לפני כניסת יום טוב.
השאלה הספציפית שמטרידה אותי היא מכשירים חשמליים לצורך אוכל נפש:
אם מה שאמרתי למעלה נכון - מותר להשתמש בתנור חשמלי ביום טוב מכיוון שאפייה של תבשיל טובה רק זמן קצר לאחר אפייתו - ולכן יש כאן מלאכת אוכל נפש עבורה מותר להדליק אש גם לא ע"י העברה מאש קיימת.
אודה הרב יתקן או יאשר את האמור.
תשובה
בסד
שלום רב.
סליחה על האחור !
אבל אתקן!!!
אין להדליק אש ביום טוב גם לצורך אוכל נפש!!
אבל מותר להעביר מאש קימת רק לצורך,
ולכן אין להדליק בשום אופן מכשיר חשמלי כמו תנור גם לצורך אוכל נפש,כי בחשמל אי אפשר להעביר.
(לכן בעצם אי אפשר להשתמש במיקרוגל ביום טוב.!!)
מותר לטגן חביתה אבל מאש קימת בלבד.
בברכה