שאלה
הבנתי, מהמעט שלמדתי, ששערות האישה הנשואה צריכים להיות מכוסים, משום שהם מורידים לעולם הזה את מידת הדין, ואילו אצל הגבר, ראוי שלא יידע בזקן, משום ששערות אלה מורידות לעולם הזה את מידת הרחמים.
כך לפחות ע"פ תורת הסוד.
רציתי להבין מדוע זה כך, ששערות האישה מביאות דין ושערות הגבר מביאות רחמים לעולם.
והדבר השני והיותר חשוב בשבילי, זה אם אוכל בבקשה, מכבודו, לקבל מהיכן בדיוק אנחנו למדים זאת, איפה בזוהר ? בקבלה (?) מובא נושא מידת הרחמים שמוריד הזקן לעולם, והיכן שם מידת הדין שבשערות האישה הנשואה,
ביותר לא ברור לי כיצד אותן שערות שלה כשהיא רווקה אינן מורידות את מידת הדין לעולם, ולפתע כשהיא אשת איש, אז הן כן מורידות את מידת הדין.
(עד כמה שזכור לי הזוהר מחולק לפי פרשיות התורה, באיזה פרשה ובאיזה פרק ניתן למצוא זאת) אני רוצה לקרוא וללמוד זאת בעצמי, ואין לי ידיעה היכן למצוא את המקורות לקריאה/ללימוד עצמי
תשובה
בס"ד
שלום רב.
אתן לך את המקורות לסודם של השערות:
1. עץ חיים (של רבנו האר"י זיע"א) שער יג´ פרק ה. (וראה בקיצור הכוונות לרמח"ל בסוף הכוונות לספירת העומר)
2. עץ חיים (של רבנו האר"י זיע"א)שער מא´ פרק ג.
3. מבוא שערים (של רבנו האר"י זיע"א) שער ג´, חלק ב´ פרק ז.
4. שער ההקדמות (של רבנו האר"י זיע"א)דף צט, ודף קעג.
5. בשער המצוות (של רבנו האר"י זיע"א)דף כח´ עמוד א´ ובדף כג´ עמוד ב´- כתוב ששערות האישה הם דינים,
ובזוהר הקדוש בפרשת נשא בדף קכה´ עמוד ב´ כתוב על משמעות כיסוי הראש של האישה.
בברכה
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם