מחלוקות בפנימיות התורה - הצמצום

בס"ד

בכל הדברים הרוחניים הגבוהים המחלוקות הם לא ממש כיון שבכל המושגים שבהם אנחנו מדברים אנחנו מדברים רק על "משל" - בסופו של דבר המציאות היא הנמשל וזה העיקר.

לכן לפעמים אתה יכול למצוא את הרש"ש מסביר את דברי רבינו האר"י ז"ל ולך הדברים יכול להראות כסותרים חלילה. אבל הרש"ש אומר לך על הדברים הללו שהם לא סותרים והם פירוש דברי רבינו האר"י ז"ל.

במבט ראשון ושיטחי - הם נראים סותרים. במבט עמוק אתה יכול לראות את הצד האחדותי שבהם.

גם בנושא זה של צמצום. כל אלו שאומרים שה"צמצום" אינו כפשוטו לא יחלוקו על העובדה שבהלכה יש מדרגות מאוד מעשיות בין קדושת בית הכנסת לקדושת בית המקדש. ובין שניהם למקום המטונף. ההלכות שונות למעשה בים מקום למקום. הנוכחות ההלכתית של הקב"ה בכל מקום היא שונה.
גם ביציאת מצרים כתוב בתורה במפורש שהקב"ה הולך לפניהם יומם, יוצא ממצרים והולך לארץ ישראל. המשמעות הפשוטה היא שיש מקום שבו הקב"ה נמצא ויש מקום שבו הוא לא נמצא כעת. אם יבוא דתן ואבירם ויאמרו הקב"ה באמת נמצא בכל מקום והכל קודש ולמה לנו לגזול את אדמת הכנענים והפלישתים. בואו ונחזור למצרים. שם רוצים אותנו כל כך. גם אוכל טוב יש שם. וכי אלוקים לא נמצא בכל מקום?

אמירה זו היא כפירה של ממש. על אמירות כאלו נאמר "אך בה' אל תמרודו".

מכאן אתה מבין שגם כל מי שאומר שהצמצום אינו ממש. אין כוונתו שלמעשה איננו מתיחסים למציאות כצמצום. וגם כל מעשינו אינם "סתם" ו"כאילו" - הם אמתיים ומעשיים ויוצרים ומחוללים מציאות.

****

לעומת זאת גם האומרים שהצמצום הוא למעשה מודים ומדגישים כי "אתה מחיה את כולם". ובלעדי ההנשמה האלוקית לא היה מתקיים שום גרגיר חול במדבריום היותר רחוקות.
לא חי ולא צומח ולא דומם. כלום כלום כלום לא יכול להתקיים שניה וחלקיק שניה בלי החיים הזורמים ומפכים ממנו בכל עת.

היום - כשאנחנו מבינים יותר ויותר כמה חיות זורמת בכל גרגיר חול. כמה מאות ואלפי מלירדים וטרילינים של אטומים בכל גרגיר אחד של חול. וכמה חיות זורמת בכל אחד מהם כל הזמן וכל שניה במהיריות אדירות. הכל חי וחי וחיים כל הזמן.

על כגון זה נאמר "ואתה מחיה את כולם". האם כל זה היה יכול להתקיים שניה אחת בלי הנשמתו הקבועה והיציבה של הקב"ה את העולם?

קרא בבקשה:
https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=24621

[
מסקנה:]
שגם הדעה שאומרת "צמצום" - יודעת כי למעשה "לית אתר פנוי מינה" - אין מקום פנוי ממנו.
וגם הדעה האומרת ש"אין צמצום" - יודעת כי יש מקומות שבהם מתגלה הקב"ה יותר ויותר באמת ["אכן יש ה' במקום הזה ואנכי לא ידעתי"].


בהצלחה