שאלה
לפני כחודשיים התחלתי בתהליכי בירור רפואי לגבי מחלה חשוכת מרפא. במהלך הבדיקות הבטחתי לעצמי שאם יתברר כי אני לא חולה אעשה "מי שברך" בבית כנסת ואקח את בני משפחתי למסעדה.
אמרו לי כי לא נהוג לעשות זאת בבית כנסת משום שלא חליתי והחלמתי אלא לא חליתי כלל.
הציעו במקום זאת להרים תרומה. אני התחייבתי לעשות "מי שברך". מה עליי לעשות?
תשובה
שלום לך
בקשי שיעשו מי שבירך להצלחת המשפחה בעבור תרומה סימלית
ובין כך ובין כך הדבר החשוב יותר הוא לעשות כעצתם של נביאי ישראל
"וַיֹּאמֶר שְׁמוּאֵל: הַחֵפֶץ לַה' בְּעֹלוֹת וּזְבָחִים כִּשְׁמֹעַ בְּקוֹל ה'?! הִנֵּה שְׁמֹעַ - מִזֶּבַח טוֹב, לְהַקְשִׁיב - מֵחֵלֶב אֵילִים .
"למה לי רוב זבחיכם יאמר ה' שבעתי עולות אילים וחלב מריאים ודם פרים וכבשים ועתודים לא חפצתי" (ישעיה א', י"א), "רחצו הזכו הסירו את רוע מעלליכם מנגד עיני חידלו את הרע" (שם שם ט"ז),
"חסד חפצתי ולא זבח" (הושע ו, ו'),
"כי אם תעלו לי עולות ומנחותיכם לא ארצה ושלם מריאיכם לא אביט... ויגל כמים משפט וצדקה כנחל איתן" (עמוס ה', כ"א-כ"ד).
וכך סיכמה הגמרא במסכת ברכות (ה' ע"א):
אמר רבא ואיתימא רב חסדא אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו שנא' "נחפשה דרכינו ונחקורה ונשובה עד ה' " פשפש ולא מצא יתלה בבטול תורה שנאמר "אשרי הגבר אשר תיסרנו יה ומתורתך תלמדנו" ואם תלה ולא מצא בידוע שיסורין של אהבה הם שנאמר "כי את אשר יאהב ה' יוכיח
בברכה אייל משה