לעיין בדף של חבר ללא רשותו

בס"ד

שלום וברכה.

[ראשית דע שעוד קודם הגדרים ההלכתיים, קיים המוסר הטבעי].
"דרך ארץ קדמה לתורה", "[מה ששנוא עליך אל תעשה לחבירך]" אינם מליצות. הם דברים מחייבים לא פחות מההגדרות ההלכתיות. [גם את המוסר הטבעי הטביע בנו הקב"ה!]

רב ניסים גאון (בהקדמתו לש"ס הנדפסת לפני מסכת ברכות) כותב שדור המבול נענש משום שעבר על המוסר הטבעי.

יש אומרים שכל החיוב לברך הוא סברא של הכרת הטוב.

אפשר להביא לכך עוד הרבה מקורות, אבל לא צריך להביא "מקורות" לדבר כל כך פשוט שטבוע באדם.
אנחנו צריכים להאמין ביושר הטבעי שלנו, שגם הוא ניתן לנו על ידי ה'.
הוא לא מספיק, התורה באה להשלים ולזכך אותו, אבל בשום פנים ואופן התורה לא באה למחוק אותו.

על זה בדיוק קראו הנביאים השכם והערב, שהתנהגות אנושית בין אדם לחבירו הינה בסיסית יותר ממצוות שבין אדם למקום.

ראה עוד קישור:
https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=32973

המסקנה המעשית בנוגע לשאלתך היא שאם יש לך ספק כלשהו שמא חברך אינו רוצה שתעיין בדפים שלו, אסור לעיין בהם.

בנוסף לכך תיקן רבינו גרשום חרם על מי שקורא במכתב שאינו מיועד לו, אבל חרם זה לא התקבל בכל ישראל. כאמור למעשה אין הדבר משנה.

חיים טובים ושמחים.