שאלה
שלום לכבוד הרב !
היה לי ויכוח עם חבירה שלי בקשר לשירות לאומי עם ערבים. חבירה שלי עושה שירות עם ילדים ממשפחות הרוסות, אחת הילדות שהיא עובדת איתם היא ערביה (בערך בת 8) אבא של הילדה יהודי ואמא שלה ערביה. לפי מה שהבנתי-הילדה אמורה להתגייר בעתיד. האם מותר לעבוד עם ילדה כזו?ואם כן-זה לכתחילה? אין בזה משום "לא תחונם"? מה בכלל כולל האיסור הזה? מה אם הילדה לא תתגייר בסוף?-ויצא שהיא כביכול מסייעת לבאים להשמידנו. וגם אם היא כן תתגייר-הרי "קשים גרים לישראל כספחת" האם צריך להייחס אליה כ"ילדה מסכנה" ממשפחה הרוסה? או כערביה פשוטו? ובכלל-שירות כזה לא הייתי מגדירה כ"לאומי" אלא כ"מדיני" שהרי את הלאום היהידי ספק אם זה "משרת". או שאולי פשוט להתעלם מזה כי זו ילדה אחת מתוך הרבה ילדות יהודיות שמקבלות שם סיוע.
אשמח אם הרב יוכל לענות לי, וסליחה אם ערבבתי וסיבכתי המון דברים יחד.
תודה רבה ויישר כח גדול!!
תשובה
ב"ה
ברכה ושלום.
לא רק שמותר אלא מצווה יש בדבר.
ולא רק מהצד הדתי אלה גם מהצד האנושי והמוסרי.
ואם היא זקוקה לעזרה ומשוועת לעידוד וצריכה תמיכה
אז במצבה זה חייבים לעזור ולסייע לה ולתמוך בה. כפי הנדרש. כי בנקודת בזמן הזו באשר היא נמצאת היא זקוקה ונזקקת.
ראי נא מה נאמר בבראשית פרק כא
[(יז) וַיִּשְׁמַע אֱלֹהִים אֶת קוֹל הַנַּעַר וַיִּקְרָא מַלְאַךְ אֱלֹהִים אֶל הָגָר מִן הַשָּׁמַיִם וַיֹּאמֶר לָהּ מַה לָּךְ הָגָר אַל תִּירְאִי כִּי שָׁמַע אֱלֹהִים אֶל קוֹל הַנַּעַר בַּאֲשֶׁר הוּא שָׁם:]
השם שלח את המלאך לעזור לנער הישמעאלי [באשר הוא שם]. במצבו הלא טוב יש לעזור לו.
ואדרבא אולי הקשרי ידידות שיתפתחו יובילו למקומות רצויים וטובים.
אבל כדאי לך להעלות את הנושא לדיון במסגרת ה"אורייתא" ולבקש מהרב התייחסות לנושא במבט כולל ורחב יותר.
בהצלחה,
עוזיאל