למה רבי מאיר לא מופיע בספר הזוהר?

בס"ד

"רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר כָּל הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה לִשְׁמָהּ, זוֹכֶה לִדְבָרִים הַרְבֵּה, וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁכָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ כְּדַאי הוּא לוֹ, נִקְרָא רֵעַ, אָהוּב, אוֹהֵב אֶת הַמָּקוֹם, אוֹהֵב אֶת הַבְּרִיּוֹת, מְשַׂמֵּחַ אֶת הַמָּקוֹם, מְשַׂמֵּחַ אֶת הַבְּרִיּוֹת, וּמַלְבַּשְׁתּוֹ עֲנָוָה וְיִרְאָה, וּמַכְשַׁרְתּוֹ לִהְיוֹת צַדִּיק חָסִיד יָשָׁר וְנֶאֱמָן, וּמְרַחַקְתּוֹ מִן הַחֵטְא, וּמְקָרַבְתּוֹ לִידֵי זְכוּת, וְנֶהֱנִין מִמֶּנּוּ עֵצָה וְתוּשִׁיָּה בִּינָה וּגְבוּרָה, שֶׁנֶּאֱמַר לִי עֵצָה וְתוּשִׁיָּה אֲנִי בִינָה לִי גְבוּרָה, וְנוֹתֶנֶת לוֹ מַלְכוּת וּמֶמְשָׁלָה וְחִקּוּר דִּין, [וּמְגַלִּין לוֹ רָזֵי תוֹרָה, וְנַעֲשֶׂה כְּמַעְיָן הַמִּתְגַּבֵּר וּכְנָהָר שֶׁאֵינוֹ פּוֹסֵק, ] וְהוֶֹה צָנוּע וְאֶרֶךְ רוּחַ, וּמוֹחֵל עַל עֶלְבּוֹנוֹ, וּמְגַדַּלְתּוֹ וּמְרוֹמַמְתּוֹ עַל כָּל הַמַּעֲשִׂים"
(מסכת אבות פרק ו משנה א)

ובשער הגלגולים - להאר"י ז"ל בהקדמה לו כתב כי שורש נשמתו של רבי מאיר הוא מהמקומות הגבוהים ביותר "שרש זיהרא עילאה דאדה"ר, זיהרא עילאה דאדם".

ועליו אמרו בגמרא במסכת עירובין דף נג/א
[רבי מאיר בדורו - לא יכלו חבריו לעמוד על סוף דעתו] מרוב גדלות ועל זה אמר רבי יוחנן "לבן של ראשונים כפתחו של אולם, ושל אחרונים כפתחו של היכל, ואנו כמלא נקב מחט סידקית".

שים לב מי אומר!! רבי יוחנן שהיה מרא דארעא דישראל ועורך התלמוד הירושלמי!!

והסביר האר"י ז"ל שער מאמרי רז"ל - מסכת שבת
שהקב"ה הראה למשה דור ודור ופרנסיו כו' והראה לו את ר' עקיבא שהיה דורש כתרי אותיות כו' וא"ל רבש"ע יש לך אדם כזה ואתה נותן התורה על ידי?,,,ואעפ"י שהיה מבחינת העקב היה מזוכך כל כך עד שהיה מכהה גלגל חמה כמ"ש חז"ל תפוח עקיבו של אדה"ר מכהה גלגל חמה.,,, ולהיותו מזוקק כל כך היו לו חמשה תלמידים רבני ישראל. הגדול שבהם ר' מאיר והקטן שבהם ר' יוחנן הסנדלר ע"ה ור' מאיר כשמו כן הוא שהיה מאיר העולם בתורתו ושמו מוכיח עליו,,,ולזה כוונו חז"ל באומרם בתורתו של ר' מאיר מצאו כתוב אור. ירצה בתורתו העצומה ובחכמתו מצאו החדוש הזה מה שאין זולתו יכול לחדש. ועתה כבר אמרנו שעקיבו היה ר' עקיבא והתפוח [והאור של זה העקב המכהה גלגל חמה היה ר' מאיר] והמלביש אותם הוא ר' יוחנן הסנדלר:

והאור הזה התלבש והתלבש והתגלה בסופו של דבר באופן שנוכל לקבלו. והיכן?

בשער הגלגולים - הקדמה לח מובא בשם האר"י ז"ל כי בנו של רבי חיים ויטאל העורך של כתבי האר"י ז"ל הוא מנצוץ ר' מאיר ע"ה. והוא זה שבזכותו יש לנו גישה אל כתבי האר"י ז"ל.
"ולכן גם אני יש לי יכולת בכתיבה מעט [ודי בזה]".