לימוד הזהר

בס"ד
שלום רב ,
זוהר הקדוש הוא חלק מחלקי התורה ,שנכתב ע"י רבי שמעון בר יוחאי והוא בעצם מדרש נוסף על מדרשי ההלכה וההגדה שיש לנו ,אלא שהוא מבוסס על תורת הסוד שגם היא חלק מחלקי הפרד"ס ,תורה זו מדברת בקודים ,וברמזים ליודעי ח"ן ,רק מי שיש בידיו את המפתח בתורת הח"ן יכול להבינה ובעזרת המפתח לפתוח את כספת תורת הסוד המוצפנת בתוך הזוהר חכמים דווקא העלימו את המפתח כדי שלא כל אחד ישתמש בו כאוות נפשו ומסרו ליחידי סגולה איש מפי איש בשקט ובאחריות את המפתח ורק מי שקיבל את המפתח יוכל לפתוח ולקחת אוצרות לעצמו ומי שקיבל הוא הנקרא - מקובל .
נשאר העם ,נשאר ספר הזוהר סגור וחתום ,במהלך הדורות יש שאמרו שאין טעם ללמוד בו ויש לעומתם שאמרו שצריך לקרוא בו גם אם לא מבינים ויתרה מכך יש בו סגולות
מיוחדות ויש חלק מחכמי הח"ן שאמרו אדרבא ואדרבא לימוד הזוהר הוא לימוד התורה לישמה כי לימוד תורת הניגלה הוא מעניין ומושך ומובן ,אם כך הוא תועלתי ורק לימוד הזוהר הלא מובן הוא לימוד לישמה .מקובל אצל רוב קהילות המזרח לקרוא וללמוד זוהר ללא כל חשש והתלבטות .עיין בהקדמה של ספר "פרדס רימונים "לרמ"ק
בהקדמתו של הרב מרדכי עטיאס ושם הסביר מדוע דווקא לימוד הזוהר יקרב אותנו לגאולה .(כדברי הסוהר בעצמו )ועוד הסביר שם הרב : גם אם אדם לא מבין כעת בעתיד הוא יבין וכדאי שיהיה לו את הגירסה .
ומאידך אצל יהודי אירופה ,במיוחד הליטאים הוטלו הגבלות חמורות על לימוד ספר הזוהר ,וניתנה הנחייה לתלמידי הישיבות ,לא לעסוק בספר הזוהר משום ביטול תורה .(כיוון שיכלו בזמן הזה ללמוד ולהבין תלמוד ופוסקים והלכה למעשה ) .
התנגדות זו יצרה את הריחוק מהזוהר בקהילות מסויימות אומנם בשנים האחרונות החל הציבור הרחב דווקא כן לעסוק בלימוד ספר הזוהר כדברי מרן הרב קוק בספר "אורות הקודש " חלק א' לכן הייתי מציע לך לחלק את זמנך ולהשתתף אך בשעור אחד בזוהר .כל זמנך תקדיש בשלב זה של חייך ללימוד תורת הנגלה ,ובעז"ה תמצא את השילוב הנכון .
בברכה