שאלה
בינ"ו
שלום לכבוד הרב.
אני נערה בת 18.5 המשרתת כעת בשירות לאומי במדרשת עפרה.
עבודתנו במדרשה עמוסה ואנטנסיבית,בה אנו מעבירים סמינריונים לישיבות ואולפנות בנושאים תורניים.
שאלתי היא קצת מוזרה, קצת באויר אך היא קיימת בי ללא הרף.
אני מרגישה רחוקה מרבש"ע. פשוט כך. אני מרגישה רצון עז להתקרב, להרגיש קרובה יותר, להצליח באיזשהו מקום ליישם את מה שאני מעבירה ללא הרף בשיעורי, אך ללא הועיל הרגשת הריחוק שלי מה' עדין קיימת. (אני טוענת כך משום שבעבר כן הרגשתי הרגשת קרבה וכעת אני פשוט לא מצליחה לחוות את אותה קרבה.)
ניסיתי להסביר לעצמי ממה נגרמת הרגשת הריחוק, אולי כי אני לא מצליחה להתפלל יום יום שחרית? (אני משתדלת להתפלל לפחות תפילה אחת ביום כמנהג הבנות הספרדיות.) אולי כי אני לא מצליחה לקבוע יותר עיתים לתורה?(אני לומדת הלכה יומית אחת לפני השינה בלבד)אולי כי אני נמצאת פעמים באוירת הוללות? (אצלנו בדירה אני נחשבת ה'דוסית' למרות שאני לא כ"כ מרגישה כך.) אולי כי אני לא מצליחה לעמוד בדברים שהבטחתי לעצמי? (הבטחתי לעצמי להשתדל לקום מוקדם ע"מ שאוכל להתפלל שחרית, הבטחתי לעצמי ללכת להתפלל בכותל אחת לכמה זמן ובנתיים לא עמדתי בזה כלל, הבטחתי לעצמי להקפיד יותר על הלכות גזל, לשון הרע, צניעות וכו' ואני לא מצליחה לעמוד בזה וכו..) אך אני לא בטוחה שאלו הגורמים להרגשה שלי משום שלדעתי רבש"ע הוא לא בשר ודם שנעלב ממשהו ומעניש עונש כמו חוסר הרגשת קרבה כי אם להפך- אולי במצב כזה אני דווקא כן אמורה להרגיש קרבה, על מנת שבאיזשהו מקום אני אראה שה' עוד לא התייאש מההבטחות היפות וחסרות הכיסוי שהבטחתי לעצמי.
אני מודעת לזה שהשאלה באויר וקצת לא ברורה וזאת משום חוסר בהירות מחשבותי בנושא זה.
תודה רבה לכבוד הרב וסליחה מראש על אורך השאלה.
תשובה
בס"ד
שלום רב ,
אני מאוד מבין לליבך ,אבל חז"ל התיחסו לשאלתך בפרושם לפסוק " מי גוי גדול אשר לו אלוקים קרובים אליו .. " וחז"ל דרשו זוהי עבודת ה' בתפילה . וה' קרוב לכל קוראיו באמת במילים אחרות התפילה מקרבת ,אבל את אומרת שעדין את מרגישה רחוקה ? אז כנראה שיש לך נשמה יותר גדולה ומחפשת קרבת ה' כמאמר הפסוק התהילים " ואני קרבת אלוקים לי טוב " הרשי לי להציע לך דרך - ישנם ביהדות שתי דרכים לעבודת ה' ,דרך האהבה ודרך היראה , והיראה גם היא מתחלקת ליראת העונש ויראת הרוממות . יראה - פרושו פחד ,וגם יראת הרוממות פירושה מרחק מפני הגודל והעוצמה שאדם רוכש לבורא . המהר"ל בנתיב היראה הטיב להסביר עד כמה דרך עבודת ה' ליראה איננה מקרבת את האדם ,לעומת עבודת ה' מאהבה היא הדרך להתקרב אליו ,כי אהבה פירושה חיבור וכבר דרשו בעלי הרמז אהבה בגימטריה אחד ,ואהבה אדם מתאחד עם בוראו .כמו שאהבה בין איש ואישה או בין איש לזולתו היא סוג מסויים של אחדות כך עבודת ה' מאהבה היא התחברות וקירבה לאחדות עד כדי שאמרו חז"ל בפרקי אבות " עשה רצונך כרצונו "
בהצלחה