שאלה
הרב שלום,
יש לי כמה שאלות לגביי כשרות כלים:
1. בעלי ואני מתבלבלים לפעמים בשטיפת הכלים ושוטפים כלים חלביים בסקטוצ' בשרי ולהיפך (יש לנו כיור אחד אז זה קצת קשה). מה הדין לגביי הכלים?
2. התנור שלנו הוא בשרי, בנוסף אני מנקה אותו בסקוטצ' בשרי (גם בתוך התנור וגם את הכיריים).
האם כשאנחנו מבשלים עם סיר חלבי על הכיריים זה בסדר? לפעמים גם נשפכים מאכלים החוצה, על הכיריים... אני יודעת שאם עברו 24 שעות זה בסדר. האם הבנתי נכון?
3. מלח שולחן שהשתמשנו בו נפל לי לתוך צלחת עם מאכל בשרי. נכנס קצת מהמרק אל תוך הקופסא של המלח. החלטנו שהמלח הוא "בשרי" ואנו משתמשים בו לבישול בשרי בלבד למעט יום אחד, בו בישלתי בסיר חלבי ותבלנתי עם ה"מלח הבשרי". האם הסיר צריך הגעלה?
4. שאלה אחרונה שלא קשורה: לפעמים אני מעצבת על בתי מזוזות מעץ.
חברתי ביקשה שאכין בית מזוזה לחדר של הבן שלה.
חשבתי לשלב איורים של חיפושיות ובאופן כללי, שהאיורים יתאימו לילד. האם מותר לי להוסיף איור של חיה או חרק על בית המזוזה?
תודה רבה ושבוע טוב!
תשובה
לשואלת שלום רב.
1. הכלים לא נאסרו. אמנם ראוי להקפיד וזה לא כל כך מסובך - סקוץ' אדום לבשרי וסקוץ' ירוק או כחול לחלבי, ואז לא מתבלבלים.
2. נחלק ל-2 כיריים ותנור. האוכל שבסיר שעל הכיריים לא נוגע בכיריים. לכן אפשר לבשל על הכיריים גם בסיר בשרי וגם בסיר חלבי. אמנם, כיון שלפעמים נשפך אוכל על הכיריים, אנו מתייחסים אל החצובה והכיריים עצמם כטרפה. לכן אם נפל עליהם אוכל, לא אוכלים אותו. אבל לבשל אין בעיה וכן אין צורך להמתין 24 שעות בין בישול חלבי לבישול בשרי על הכיריים.
דין התנור מעט שונה. אמנם גם שם האוכל בד"כ לא נוגע בדפנות, אלא ששם יש הרבה אדים בתנור נספגים בדפנות. לכן צריך להפעיל את התנור כמה דקות לפני שמכניסים את המאכל החלבי כדי לשרוף את הטעם של האדים שנספגו. ויש שמקפידים גם להמתין 24 שעות.
3. הסיר אינו צריך הגעלה
4. נראה לי שאין איסור בכך. אמנם ייתכן שעדיף לבחור נושאים מתאימים יותר למזוזה, שיציינו את קדושתה, כדי שלא תהפוך לשעשוע.
בברכה
אפי קיציס
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם