שאלה
שלום
יש לי כמה שאלות
1.האים שהולכים לשירותים באמצע התפילה שחוזרים מברכים על התפילין ועל הטלית עוד פעם או שרק שמים אותם בחזרה וממשיכים רגיל?
2.אים ניתקלתי במצב שהיתפנתי בשירותים ואחר כך אני רוצה לאכול לחם אז אחרי שאני יוצא אני מברך אשר יצר ואחר כך נטילת ידיים ואחר כך המוציא כי אים תקן אותי בבקשה.
3.האים היו רבנים גדולים שהיו חזקים בכמה תחומים נגיד פילוסופיה מטאיזיקה רפואה כמו הרמב''ם או שהוא היה משהו מיוחד?
תודה רבה
תשובה
בס"ד
שלום רב!
1. מן הדין מותר להיכנס לשירותים עם טלית, מה שלא ניתן לעשות בתפילין. לכן, על הטלית אינך חייב לברך שוב, מפני שהליכה לשירותים אינה נחשבת הפסק עבורה. לעומת זאת, על התפילין עליך לברך שנית, הואיל וההליכה לשירותים נחשבת הפסק עבורם.
2. אמרו חז"ל "אין עושין מצוות חבילות חבילות". על כן כותב הבן איש חי שיטול ידיו לשירותים, יברך "אשר יצר", יטול ידיו שנית לאכילה, שלוש פעמים רצופות על כל יד, יברך "על נטילת ידים", ורק אז ישב ויברך "המוציא".
3. כמובן שהרמב"ם היה משהו מיוחד, שספריו במחשבה ובהלכה התקבלו על כל עם ישראל כספרי יסוד. אולם, עומק והיקף ידיעותיו לא היו מיוחדים רק לו: חכמי הסנהדרין היו חייבים לדעת 70 לשון, כל הכשפים, כל עבודות זרות בעולם, וכל חכמה שמועילה להם. רבים מגדולי ישראל היו "חזקים" בחכמות רבות, וביניהם פילוסופיה ורפואה, וכך נחשבו אף בעיני חכמי אומות העולם. הגדולים שבהם בדורות האחרונים: הגר"א, הראי"ה קוק זצ"ל ועוד רבים.