כיסוי ראש!

ב"ה


שלומות,


כל השאלות שלך נובעות מהבנה מוטעית כאילו אנו יודעים מה הטעם של ענין כיסוי ראש. אבל, ענינו של כיסוי הראש נלמד מגזירת הכתוב, שהרי נאמר ופרע הכהן את ראש האישה ומכאן למדו שנשים נשואות (אישה בתורה היא מי שנישאה) מכסות את ראשן.
זה שבמהלך השנים כדי שהמצוות יהיו טעימים לנו המציאו "טעמי" מצוות - לא הופך להיות המהות, הסיבה , המטרה של המצווה. זה רק מאפשר לנו להתחבר אל המצווה ולהזדהות עימה. אבל במקום שהטעם והמקרה הספיציפי לא מסתדרים, אסור לנו להצמד לטעמים שלנו כיוון שהם יחסיים, לא מוחלטים. לכן, אין מקום להבנת הטעם של מצוות כיסוי ראש כאילו הוא קשור במערכת היחסים בין איש ואישה, אלא כמה שמחובר לאישה מרגע נישואיה.
אומנם, יש דעות באחרונים ביחס לכיסוי ראש של אישה גרושה כשזה מעכב מנישואין ובכל מקרה כזה יש לעשות שאלת רב.
וכך גם ביחס לפאה. השאלה שלך נובעת מההבנה כאילו כיסוי ראש נובע מדין צניעות ולא היא.


יחד עם זאת, כיוון שיש חובה כללית של צניעות, יש פוסקים שיצאו נגד כיסוי ראש בצורה פאה מהטעמים שהזכרת ואכן נראה שנכון יותר לכסות את הראש בכיסוי ראש אחר מפאה. יחד עם זאת, חלילה להוציא לעז על דורות של נשים צדקניות שהלכו בפאה וכל דבר צריך להבחן בהתאם לדור ולתקופה.



ביקר,



שי