ישבת הסדר

שלום רב,
ראשית אתה מעמת אותי עם גדולי גדולים הרב שפירא זצ"ל וקשה לי לענות לך תשובה במקרה כזה.
ובכל זאת, לאמתיה של תורה ולבירור האמת, אומר את דברי בעניין זה. יש חובה על שירות בצבא להצלת נפשות מעבר למצוות כיבוש הארץ. מצווה זו חלה על כולם, ולכן, הצבא אינו אידיאל אלא, כורח של מציאות של פיקוח נפש תמידית החלה עלינו. ובמיוחד שכיום הציבור הלא דתי מדיר את רגליו מן הצבא. לעומת זאת, צו השעה הוא לגדל תלמידי חכמים, לכן, כאן בא השילוב של ההסדר שאינו מונע מהתלמיד לגדול ועם זאת לקיים את המצווה שאינה יכולה להיעשות על ידי אחרים.
מוכח מהמציאות שתלמידים יכולים לגדול, בהסדר לא פחות, כמובן, אם זה לטווח ארוך. בנוסף, בישיבות גבוהות, ישנה נשירה גדולה של תלמידים ושלוש שנים בצבא, מוחקים את ההתפתחות הקודמת שלהם במידה רבה. כמובן, שכל הדברים הללו הם הכללות ומכל מקום, זה כך ברוב המקרים.
גם חתונה מעכבת התפתחות, ובכל זאת אף אחד לא יאמר לתלמידו אל תתחתן עד גיל 25 כי אתה לא מספיק יודע וצריך רצף של לימוד.
עדיין לדעתי כל התלבטות נגרמת בגלל שהישיבות התיכוניות לא מספקות את הסחורה במקום שתלמיד יבוא מגובש בלימוד לישיבת ההסדר או לגבוהה הוא בא עם ידע ראשוני בלבד ואז בדיעבד צריך תקופה של למידה קודם הצבא.
הצבא יכול לתת רקע ולחזק את היכולת הלימודית כי הבשלות הנפשית עוזרת ליכולות הלימוד, וכן, הכנה טובה יכולה לסייע לעכל את הנלמד בתקופה שלפני.
בישיבה טובה המטפחת את הקשר בין הרב לתלמדי ומכניסה לענינים בצורה מהירה, ניתן בתקופה קצרה יחסית להשלים חוסרים ולהגיע לצבא בנוי ומוכן.
כיום, בגלל האיום של הצבא לפרק את ההסדר, כל הציבור שלנו יצטרך לשקול את שיתוף הפעולה עם הצבא, כי יש פעמים שכהוראת שעה צריך לנהוג אחרת ולא להתגייס להסדר, עד שיוסדרו הקשרים וההבנות של הצבא כי הישיבה מחזקת את המוטיבציה ואת היכולת הצבאית של התלמיד.
זו דעתי בתמצית.

חיים רטיג,
ישיבת ההסדר "בינות" רעננה.