שאלה
אנו בני זוג גרושים שנינו דתיים ושומרי מצוות. הקשר הדוק מאד. מהי הדרך הטובה ביותר שנוכל לקיים יחסי אישות. אין הכוונה למשהו חד פעמי. האם ראוי שהיא תלך למיקווה? התשובה לא לקיים יחסים לא מעשית כי אנו בני אדם האוהבים ומיסוד הקשר יקרה יותר מאוחר. כל אחד ניכווה בקשר הנישואין.
תודה וגמר חתימה טובה.
י'
תשובה
לשואל וחברתו שלום רב.
התשובה על כך מאד פשוטה. כך כותב הרמב"ם - "ולא תמצא דרך התר לתשמיש אלא ביחוד אשה ונשיאתה בפרהסיה, כי אילו הסתפקנו לכך ביחוד בלבד, היו רוב בני אדם מביא קדשה לביתו זמן מסויים שהסכימו עליו ביניהם ויאמר היא אשתו ולפיכך ניתנו הקידושין בעשיית דבר מה יהיה בו יחודה והוא האירוסין, ושיפורסם הדבר והוא הנישואין". ובמלים פשוטות, הדרך היחידה ע"פ ההלכה לקיים יחסי אישות היא להתחתן. רק אחרי שבני הזוג קשורים בקשר מחייב של נישואין, רק אז מתירה ההלכה לקיים יחסי אישות. את כל ההתלבטויות, והנסיונות, עושים לפני. אחרי שמחליטים שזהו זה, ואכן אוהבים זה את זו ורוצים להיות יחד, מתחתנים, ורק אז אפשר. כל דרך אחרת אסורה לגמרי. כל מיני רעיונות שעוברים לפעמים בציבור, על כך שכאילו מספיק שהאישה תטבול ואז זה מותר, אינם נכונים. אין שום התר ליחסי אישות ללא נישואין. מה שאתה קורה "מיסוד הקשר" כלומר מצוות החתונה, צריך תמיד לבוא לפני יחסי אישות.
אני מבין את החשש בגלל הקשר הקודם. אבל זה אינו משנה את ההלכה. מה שצריך לעשות זה שכל אחד יעשה חשבון נפש עם עצמו מה היו השגיאות בפעם הקודמת (באומרי חשבון נפש כוונתי קודם כל לשגיאות שלו עצמו) וילמד איך לתקן. אפשר תמיד ללכת ולהתייעץ. אפשר ורצוי לחתום על הסכם קדם נישואין. ובכלל, בד"כ מגיעים לקשר שני כבר יותר מנוסים ויודעים למה לצפות. לכן צריכים להיות יותר אופטימיים, ולהאמין שזה אכן יצליח. אבל בכל מקרה, ההלכה לא משתנה. ולדעתי, כאנשים שומרי מצוות, הבסיס הנכון למימוש אהבתכם יכול להיות רק ע"פ ההלכה.
בהצלחה
אפי קיציס
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם