שאלה
שלום כבוד הרב,
הנני עומדת בפני דילמה מוסרית.
במקום עבודתי גילו כי יש חוסרים בקופה.
המנהלים מניחים שכנראה העובדים עושים טעויות כשמקלידים\מדפיסים בקופה ועל כן קבעו כמה נהלים חדשים בעניין.
העניין הוא כזה:
אני יודעת על אחד העובדים שגונב מהקופה.
אותו עובד הלשין כביכול בפני אחד הבעלים שראה עובד אחר, ערבי מוסלמי, גונב (כשזה למעשה בכלל הוא!)
המנהל לקח את אותו עובד ערבי לשיחה וסיפר לו מה אמרו ושכמובן, הוא סומך עליו ולא מאמין (ובצדק).
העובד הערבי סיפר לי שראה את העובד ההוא גונב וביקש ממני לשים לב.
אתמול בדקתי זאת ואכן ראיתי אותו פעם אחת מכניס מטבע של 10 ש"ח לכיס מהקופה.
אני ביחסים טובים עם שני העובדים, הגנב והחשוד, לצורך העניין.
שאלתי היא האם להתערב ולהגן על הערבי או דווקא על היהודי הגנב?
לבי אומר לי ללא שום ספק שהגנב צריך ללכת והערבי להישאר, אך האם יש עניין בהלכה שיגיד לי ההיפך? (מקווה שלא ולא אצטרך ללכת נגד ערכיי..)
תודה רבה מראש.
תשובה
שלום
אינני מבין מה השאלה.
ודאי יש לדווח במהירות לבעלי העסק על המעל שעשה הפועל היהודי, ולנקות את האדם הגוי הישר. וכי התורה תורת עוול היא?
את חייבת לנהוג כך כחלק ממצוות הצלת ממון הבעלים וכחלק ממצות ´ועשית הישר והטוב´, וכביאור הנצי"ב למילה ´ישרות´- טובים וישרי דרך עם הבריות כולם. וכחלק מהצלת האדם המסכן שעומד להיות מפוטר על לא עוול בכפו רק בשל היותו מיעוט בחברה שלנו, הנחשד מיד. הזדרזי ופעלי למען העובד האומלל.
כל טוב