שאלה
בס"ד
לרב שלום רב.
אני שואל בעניין הידיעה והבחירה.
הרי השם צופה לכל הדורות. ויודע בדיוק כיצד האדם יפעל בין לטוב בין למוטב.
אם כך היכן הבחירה החופשית?
כיצד ניתן בכלל לתת שכר או עונש על דבר ידוע מראש?
בנוסף כיצד לתפילה יש כוח לשנות? הרי הקדוש ברוך הוא יודע אם אני אתפלל או לא , והאם התפילה תפעל או לא? בקיצור איפה בכוח של האדם?
האם ה"משחק מכור"?
כיצד פותרים את סוגיה זו על פי האמת!!
בתודה.
תשובה
שלום וברכה!
בשאלה זו כבר עסקו גדולי עם ישראל במרוצת הדורות. למשל הרמב"ם הסביר מכיוון וידיעת הקב"ה אינה ידיעה אנושית ולא דומה לידיעה אנושית וזה לא כפי שאדם יודע, לכן לא נוכל להבין כיצד היא פועלת, אך חייבים לדעת שלמרות שהקב"ה יודע בידיעה שלו יש בחירה חופשית. אתה תיארת את הבנת הידיעה כפי שאנחנו בני אדם יודעים, אך אין כך היא ידיעתו של הקב"ה.
אל תעשה טעות של אלישע בן אבויה, שחשב שאם אדם רע הוא ישאר כזה ואין שום כח לתקן. ההפך הוא הנכון - יש לאדם כח אדיר לתקן ולהפוך את העברות שלו לזכויות, כאשר הוא לוקח את הנפילה כמקפצה לעלייה ולתיקון.
בברכה,
חיים בריסק