שאלה
שלום לכבוד הרב!
אני אשכנזי, ורציתי לדעת האם כאשר אני ניגש בתור חזן ולובש טלית, האם יש צורך לכסות את הראש ג"כ, או שאין בכך צורך.
וכן להבין את הצורך בכיסוי הראש בטלית בכלל-מתי בתפילה יש בכך צורך, והאם זה אכן חובה, כלומר מה המקור לכך?
תודה רבה.
תשובה
בס"ד
פעם היו עושים כן רק הנשואים כמו שמובא בגמרא קידושין כט:
"משתבח ליה רב חסדא לרב הונא בדרב המנונא דאדם גדול הוא א"ל כשיבא לידך הביאהו לידי.
כי אתא חזייה דלא פריס סודרא (כשבא ראה שלא עוטף ראשו בטלית) א"ל מאי טעמא לא פריסת סודרא (למה אינך עוטף ראשך??) א"ל דלא נסיבנא (לא התחתנתי) אהדרינהו לאפיה מיניה (החזיר פניו ממנו) א"ל חזי דלא חזית להו לאפי עד דנסבת (ראה לא לראות פני עד שתתחתן).
רב הונא לטעמיה דאמר בן עשרים שנה ולא נשא אשה כל ימיו בעבירה. בעבירה? סלקא דעתך? אלא אימא כל ימיו בהרהור עבירה. אמר רבא וכן תנא דבי ר' ישמעאל עד כ' שנה יושב הקדוש ברוך הוא ומצפה לאדם מתי ישא אשה כיון שהגיע כ' ולא נשא אומר תיפח עצמותיו".
הנשואים היום צריכים לעטוף ראשם בכל מקרה.
כשעולים לתורה - כולם צריכים לעטוף ראשם.
בתפילת י"ח עוטפים ראשם.
יש עושים כן בכל נעילה או מוסף.
והנוהגים על פי הקבלה עושים כן בכל תפילה. (בא"ח בראשית) בכל מקרה שמתעטף בטלית - עוטף בו את ראשו.
ובודאי שהיורד לפני התיבה כך ראוי לנהוג בכל תפילה שמתפלל.
בהצלחה