שאלה
שלום וברכה.
יש שאלה שדי אני רוצה לדעת את התשובה.
אחד הדברים שצריך ליטול ידיים בשבילו זה דבר שטיבלו בחלב,אם אדם מכין מלוואח או בלינצ'ס וכו' על מחבת אם חמאה,הרי החמאה עשויה מחלב והיא נמסה וכשואכלים את המלוואח או בליצ'ס נוגעים בחמאה כביכול,האם זה נחשב כחלב?וצריך ליטול ידיים בשביל זה?
כי כתוב בילקוט יוסף דוגמה על סופגניות,שאין ליטול ידיים בשביל סופגניות בגלל שנוגעים בשמן של זה,מכיון שלא טיגנו את זה בשמן זית אלא בשמן אחר.אז מכאן אולי אפשר להבין שמרן עובדיה חושב שאם נוגעים בשמן של מאכל שכשאוכלים אותו זה נוזל על היד צריך ליטול ידיים.
ובהמשך הלכה אחרת שכתוב
-האוכל עוגה ומטבלה בחמאה וגבינה קרושה,אין צריך ליטול ידיו משום טיבלו במשקה,שחמאה וגבינה
קרושה דינם כאוכל,אבל המטביל לתוך חמאה שנימוחה
צריך ליטול ידיו....כדין דבר שטיבלו במשקה!
אז משני ההלכות האלו אני מבין שכן צריך ליטול ידיים לפני שאוכלים מלאווח,בלינצ'ס או כל דבר דומה,אבל שאלתי מישהו שאמר לי שלא נוטלים ידיים על זה,אז רציתי לדעת מה ההלכה האמיתי ואם לא נוטלים ידיים אז למה לא?
תשובה
אם אוכלים בידיים צריך ליטול, אך מנהגינו לאכול בסכין ומזלג, ולכן אין צורך ליטול.