טהרת המשפחה

לבני שלום וברכה

ראשית סליחה על האיחור בתשובה לשאלתך החשובה.
שנית אשמח אם בהמשך-אם תהיה מעוניין בהמשך הבירור-תתן לי מעט יותר רקע עליך ועל רעייתך.
ולשאלתך: אני חושב שהמושג לשכנע- בו השתמשת הינו מושג חריף מעט. נראה לי כי יש צורך במצבים עדינים כאלה להשתמש קודם כל בהמון הבנה ואמפתיה לקשיים של רעייתך (ושל נשים בכלל) ללכת לטבול במקווה. נראה כי פעמים רבות התנגדותה של האשה נובעת מכך שנדמה לה (ואולי בצדק) שאנו הגברים איננו מבינים את הקושי שבדבר, ועד כמה אנחנו מעריכים את זה שבסופו של דבר בע"ה היא הולכת לטבול.
אדגיש- אין בהבנה והזדהות כזו משום לגיטימציה חלילה לאי טבילה, אך צריך שתהיה פה הבנה ורגישות שיעזרו לה להתגבר על המחסום הנפשי והריגשי. יתר על כן פסיכולוגים מסויימים אך חקרו וגילו כי עצם הההזדהות עם קשיי הזולת והערכתם, מסייעת להם לגלות כוחות ולעשות דברים שהיו קשים להם מאוד.
דבר שני: לא היה ברור לי משאלתך האם את עניין ההרחקה בתקופת הנידה- המחזור -היא כן מבינה, ומקפידה על כך.
אם כן אז הבירור הוא פשוט יותר-באופן יחסי.
באם לא אז יש צורך להרחיב בדברים ולבררם.
אשמח אם תעדכן אותי ונוכל לברר הדברים.
בקצרה אומר רק, כי הבירור של כל סוגיית שמירת טהרת המשפחה עוברת דרך ההבנה של בני הזוג את סוגי התקשורת השונים הקיימים בין גבר לאשה והצורך בהתחדשותם העמקתם והעצמתם בתקופות מחזוריות בחיי הזוג.
בשלב השני יש לברר לעצמינו את משמעות הטבילה במים חיים-כהתחדשות וחזרה לראשית ללידה לטהרה ולשמחה.
יתכן אפילו שבמצבים מסויימים יתירו פוסקי הלכה לאשה שאינה דתיה שמוכנה ללכת לקראת בעלה בעניין טהרת המשפחה לטבול בים או במעיין, ובכך לסייע לה להתגבר על המעצורים הנפשיים.
בכל מקרה על מנת שנוכל להתקדם בבירור וליבון הדברים אשמח להבהרותיך לגבי השאלות הנז'-רקע משפחתי, ומצב חיי הטהרה. אז אמשיך בע"ה בתשובתי.
כל טוב
הרבה שמחה אושר וטהרה במעונכם
יונתן מילוא.