שאלה
מצטער-אבל הרבה מהחסידות זה שטויות!לי אישית יש בעיה עם "ההתחברות"!אני מתווכח עם הרבה אנשים על הנושא.שאלה שלי היא-מה זה הדבר השטותי הזה(בעיני)של עניין-"ההתחברות"?!מישהו אי פעם אמר שצריך להתחבר לתפילה/מצוות?!בשביל מה?זה יכול להביא רק רע!אנשים יתחילו לעשות דברים רק אם הם "מתחברים"? אליהם ולא אם הם הדבר הנכון!ואי אפשר לענות-ש"זה לא נכון-צריך לעשות הכל ובאותו זמן לנסות ל..."כי זה לא מציאותי!אנשים עושים רק מה שנוח ושהם מתח...אליו!ראיתי שכבוד הרב מעריך את החסידות(אני לא מבין למה אבל...) ואני רוצה לדעת מה דעתו בנושא.אשמח לתשובה מהירה בשביל שלא יהיו לי כל מיני מחשבות לא נכונות על החסידות!תודה.
תשובה
ב"ה
ברכה ושלום.
לא כ"כ ברור לי מה זה החסידות שאתה מתכוון.
חסיד הגדרתו מאוד ברורה במקורותינו כגון מה שמובא במשנה מסכת אבות פרק ה
משנה י
ארבע מדות באדם האומר שלי שלי ושלך שלך זו מדה בינונית ויש אומרים זו מדת סדום שלי שלך ושלך שלי עם הארץ שלי שלך ושלך שלך חסיד שלי שלי ושלך שלי רשע:
משנה יא
ארבע מדות בדעות נוח לכעוס ונוח לרצות יצא שכרו בהפסדו קשה לכעוס וקשה לרצות יצא הפסדו בשכרו קשה לכעוס ונוח לרצות חסיד נוח לכעוס וקשה לרצות רשע:
משנה יג
ארבע מדות בנותני צדקה הרוצה שיתן ולא יתנו אחרים עינו רעה בשל אחרים יתנו אחרים והוא לא יתן עינו רעה בשלו יתן ויתנו אחרים חסיד לא יתן ולא יתנו אחרים רשע:
משנה יד
ארבע מדות בהולכי לבית המדרש הולך ואינו עושה שכר הליכה בידו עושה ואינו הולך שכר מעשה בידו הולך ועושה חסיד לא הולך ולא עושה רשע: "
החסיד האמיתי הוא זה מעושה מעשים של חסד וצדיק הוא זה שעושה מעשים של צדקה. ראה מה השיב דוד המלך לשאלה ["מי ישכון בהר הקודש"] ?בתהלים פרק טו
(א) מִזְמוֹר לְדָוִד יְדֹוָד מִי יָגוּר בְּאָהֳלֶךָ מִי יִשְׁכֹּן בְּהַר קָדְשֶׁךָ:
(ב) הוֹלֵךְ תָּמִים וּפֹעֵל צֶדֶק וְדֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ:
(ג) לֹא רָגַל עַל לְשֹׁנוֹ לֹא עָשָׂה לְרֵעֵהוּ רָעָה וְחֶרְפָּה לֹא נָשָׂא עַל קְרֹבוֹ:
(ד) נִבְזֶה בְּעֵינָיו נִמְאָס וְאֶת יִרְאֵי יְדֹוָד יְכַבֵּד נִשְׁבַּע לְהָרַע וְלֹא יָמִר:
(ה) כַּסְפּוֹ לֹא נָתַן בְּנֶשֶׁךְ וְשֹׁחַד עַל נָקִי לֹא לָקָח עֹשֵׂה אֵלֶּה לֹא יִמּוֹט לְעוֹלָם:"
האדם המשתדל לקיים מצוות בין אדם לחבירו ובן אדם למקום הוא הוא המחובר להשם.
אגב, יש גם מושג של "חסיד שוטה " כמו שמובא למשל ב:תלמוד בבלי מסכת סוטה דף כא עמוד ב
הוא היה אומר: . היכי דמי חסיד שוטה? כגון דקא טבעה איתתא בנהרא, ואמר: לאו אורח ארעא לאיסתכולי בה ואצולה. "
כדאי לך ללמוד את ספר מסילת ישרים שכתב הרמח"ל שם הוא מבאר את מידת החסידות על בוריה.
בברכה,
עוזיאל
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם