שאלה
לרב אלי כאהן שלום וברכה.
אני מאוד מאמינה בחופש הבחירה של האדם. מה שקשה לי בנושא הוא איך הקב"ה לא מתערב לאדם בבחירה, אם הוא יודע מראש מה הוא יבחר! המורה שלי הסבירה לי שזה כמו אימא שנותנת לילד שלה שני ממתקים ואומרת לו לבחור אחד מהם, בעוד שהיא יודעת מראש שאחד מהם הוא לא אוהב. קצת קשה לי עם הדוגמא הזאת כי הילד יכול לשנות את דעתו, והאימא לא יודעת מה הוא יבחר, היא פשוט מנחשת לפי המידע שיש לה שאחד הוא אוהב יותר מהשני!
אני אשמח אם תסביר לי את העניין.
תודה רבה, דנה
תשובה
דנה שלום,
קודם כל כל הכבוד על זה שאינך מקבלת את מה שאת שומעת מבלי לבדוק את הדברים ושומרת על חשיבה העצמאית.
השאלה שאת שואלת הטרידה את גדולי הראשונים, וניתנו לה תשובות שונות, שהמכנה המשותף שלהן הוא שאיננו יכולים להבין בדיוק מה הפרוש של המשפט "הקב"ה יודע". רבי עקיבא סיכם את הדבים ואמר "הכל צפוי והרשות נתונה".
אבל אחת מתלמידות המדרשה הציעה לי לענות לך בדרך הבאה, תשובה שמאוד מצאה חן בעיניה:
הקב"ה יודע את כל מה שקרה, קורה ויקרה.
לכן לפי תוצאות המעשים שלנו, הידועים לו, הוא יודע מה בחרנו! לדוגמא, הקב"ה רואה אותך, אז הוא יודע שהורייך יבחרו להתחתן.
מוזר? אכן מוזר! כי מושג הזמן אינו קיים אצל הקב"ה. כי מושג הזמן קשור בשינוי, ואין הקב"ה משתנה.
אם תרצי לקרוא מה הרמב"ם כותב על זה, עייני בפרק ה' מהלכות תשובה הלכה ה', או במשונה פרקים לרמב"ם פרק ח' עמ' רה' בהוצאת הרמב"ם לעם במוסד הרב קוק.
בתקווה שתבחרי תמיד את הדרך הנכונה
אלי כאהן
מדרשת הבנות של הקיבוץ הדתי