חברה מעורבת ולימוד תורה

שלום רב

יש חובה לחיות חיים טבעיים. הטבע קבע שישנם בנים וישנם בנות בעולם, והעולם אינו חד-מיני. כמו כן הטבע קבע שישנה משיכה בין המינים. על כן יש צורך בהרחקה בין בנים לבנות בכל גדרי ההלכה. אך אין זה אומר שהעולם צריך להתנהל בנפרד בין הבנים לבנות. אנו חיים כיום בחברה מעורבת בדיעבד, רק בגלל שלא מקפידים בה על צניעות מספקת, אך כאשר נגיע לרמת הצניעות הנכונה האידיאל יהיה חברה צנועה-מעורבת. בדרך כזאת, של שילוב המציאות של שני המינים בבניין העולם יחד עם ההלכות הנוגעות בשילוב הזה, נוכל לנצל את העובדה שיש כוחות רבים הטמונים בשיתוף הפעולה הזה, וכך נוכל לקדם את העולם ככל שניתן.
באמת לא קל לדמיין מציאות בו אדם יכול לדבר עם בת רק בתוך משפחתו ורק כשרוצה להכיר לצורך חתונה, או לצורך דברים בטלים. לכן ניתן במסגרת חברתית נכונה ומתוקנת להכיר את המציאות הזאת שיש גברים ונשים, ולהבין את ההבדלים הכלליים ביניהם. כך ניתן גם לדעת בצורה טובה יותר איך לגשת ולדבר עם בת.

אין אידיאל שכל הבנים ישבו וילמדו רק תורה כל היום. לצאת לעבודה היא מציאות לכתחילה. עלינו ליישב את העולם בכל רבדי החיים. אכן, יש כמות של תלמידי חכמים שתפקידם בעולם להגדיל תורה ולהאדירה, ועליהם לעשות זאת על-ידי המתת עצמם באוהלה של תורה יומם ולילה. אך הם כמות קטנה, שרק מעטים הדבר מתאים להם. שאר היהודים צריכים למצוא את התחום המתאים להם לשם תיקון העולם במלכות ש-די, וכמובן לקבוע עיתים לתורה ולעשותה חלק משמעותי מחייהם. כמו כן מספר שנים לשבת ללמוד בישיבה או במכינה לפני הצבא, גם הוא אידיאל שעל כל יהודי להשתדל לקיימו, כדי שיוכל גם הוא להיות שותף בהגדלת התורה ובבניין עצמו לפני ש"יוצא לחיים". כמו שאדם מוכן להשקיע מזמנו שנים ללימוד מקצוע ולצבא, כך עליו להשקיע לפחות מספר שנים מחייו ללימוד התורה, שעליה כל העולם מושתת (המדרש אומר שהקב"ה הסתכל בתורה - וברא את העולם).

אין תפקיד האשה לפרנס את הבית וגם לא בחינוך. תפקיד האשה גם הוא למצוא את המתאים לה, וכך ליישב את העולם בדרכה שלה. אין סיבה שלא יהיו רופאות דתיות, כמו שיש מורות, וכן שאר המקצועות שלא סותרים את היות האשה חייבת בצניעות. גם על הגבר יש חובה לפרנס את הבית.

גמר חתימה טובה
אריאל ט.

(המשיב אינו רב)