שאלה
שלום אני בעל תשובה שומר ברית נוטר יסוד
ויש המון יהודים יקרים שפוגמרים בברית בטענה
שזה בריא וזה מונע סרטן ערמונית הראתי להם את דברי חז''ל
ואת מאמרי הרמב''ם על החולי שזה מביא חולי כליון שיקוי השידרה
הוא מפרסם ברבים שמותר לחטוא וזה בריא מבחינה פיזיולוגית
ניסתי להסביר לו שמדובר בפן הרוחני, אבל הוא גורם לאנשים אחרים לקרר
את אמונתם וממשיך לפגום. והוא גדל עם איבר מין נטוי בצורה מוזרה
מאד שהרופאים אומרים לי לעסות את האיבר במטרה להגיע ליישור.
והוא פוגם.. ואני פשוט נקרא איך הוא מפרסם ברבים את זה שמותר והכל
וכל דבר שהבאתי לו הוא מסרב להגיד והכל.. מה אני אומר לאדם כזה.
אני רוצה כ''כ את הגאולה, אם עם ישראל לא היו ערבים זה לזה לא היה אכפת לי
אבל הוא מרחיק את הגאולה , ואני קורע את הנשמה שלי בסייגים ושמירות ועומד בניסיונות
במטרה אחרת לקרב את הגאולה, והואאא פשוט קורע לי את הנשמה שאני קורא את הדברים האלה
באלייי לקלל אותווווווו מבוקר ועד ערב עד שהוא ימותתת אני רוצה שהוא ימותתת !!!!!!!!!
היה מעשה עם אליהו הנביא, שבא לאיזה ישיבה, וראה תלמידי חכמים לומדים והכל
אחרי כמה שנים חזר וראה שכולם מתים , והוא בכה ירד מלאך מהמשיים ואמר להם ''לא יפה
לא יפה שבכית מכייון שהוציאו זרע לבטלה'' אפילו לבכות עליו אסור.. שימות ימח שמם של כל המוציאי זרע לבטלה במזיד ועשו אותו כהיתר!!
תשובה
ראשית. תחושת הערבות היא תחושה חשובה, ואכן אין להיות אדיש למי שמחטיא את הרבים.
אדם שחוטא צריך לחזור בתשובה, ואתה מעיד על עצמך כי חווית תהליך של תשובה.
אותה תחושה של ערבות צריכה להוביל לכאב על למי שחוטא, ולרצון כי יתקן עצמו.
אינני בטוח כי לרצות כל כך שמשהו ימות, זה מוביל לקרוב הגאולה. צריך להתפלל להתחזקות של כולנו וכמו שאנו מתפללים ומבקשים שהקב"ה יהיה מלא רחמים, ולא ידון אותנו במידת הדין, כן אנו צריכים להתנהג עם הסובבים אותנו.
לסיכום: הכאב על מי שחוטא גדול, ואם הוא מחטיא את הרבים הכאב גדול עוד יותר וצריך לנסות ולתקן את הקילקול שעושה, וזאת באמצעות חינוך והפצת הכזב והשקר שעומד בבסיס דברי המחטיא.
רצון שאדם ימות, אינה תחושה נכונה ומועילה.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם