שאלה
שלום
רציתי לדעת איך מתייחסים ל"הכל משמיים".
אם באמת הכל משמיים, אז למה אומרים שאדם יכול לשנות את גזרתו, ושה' מוביל את האדם לאן שהאדם רוצה? אז מה משמיים בעצם?
איך להתייחס לזה? להיות אדישים ובאמת לתת לדברים לזרום כמו שתוכננו משמיים, כי הרי הכל כבר כתוב?
אם נשתדל להיות טובים, נשתדל לעשות מצוות ולהתקדם בחיים,או להיפך, נעשה דברים שירחיקו אותנו מהדברים הטובים שיכולנו לקבל, אז נוכל לשנות גזרה, אז איך זה נחשב "משמיים"?
תשובה
שלום רב.
אמרו חז"ל הכל בידי שמים חוץ מיראת שמים. מבאר הרמב"ם שכוונת חז"ל על הדברים הטבעיים כמו אדם שיהיה גבוה או נמוך עם נטיה להשמנה או לא בעל עינים חומות או כחולות אלו דברים שהם אינם בשליטת האדם אבל דברים הקשורים ליראת שמים יהיה צדיק או רשע אין זה תלוי בידי שמים אלא בבחירת האדם.
ישנם דברים שהם טבעיים כמו אסונות טבע וכדומה להנצל מהם זה אינו תלוי רק באדם אלא זה תלוי גם באדם. אבאר אם האדם הוא צדיק הקב"ה יגן עליו וישמור אותו מהפגע אבל אם אינו צדיק הקב"ה "לא יתאמץ" בשבילו ולא יציל אותו מהאסון.
יסורים שבאים על האדם בחלקם הם דברים שהאדם מביא על עצמו כמו למשל אדם אוכל אוכל שמזיק לבריאות או מעשן סיגריות ואחר כך הוא חולה הוא לא יכול לומר הכל מהשמים אלא זו תוצאה של מעשיו. אבל ישנם יסורים שאכן הם באים מהשמים והם נסיונות שמעמיד בהם הקב"ה את האדם.
בברכה.
התשובה ניתנה ע"י הרב אביגדור שילה