השתלת איברים

שלום
1. בנוגע להוצאת איבר מאדם חי כדי לשותלו בגוף אדם אחר, תלוי בסוף האבר.
כליה למשל מותר, מכיון שע"פ הניסיון המצטבר אין נתוח כזה נחשב למסוכן עד כדי שימנע מבחינה הלכתית מן התורה לתרום.
2. צוות המנתחים מתאים את עצמו למועד ההלוויה כך שלא מלינים את המת.
3. מכיון שנטילת אבר נעשית לצורך הצלת חיים, נדחה האיסור קבורת אדם נטול אבר.
4.אין כל יסוד הלכתי לומר שבתחיית המתים, המתים יקומו מקברם חסרי איברים. כשם שגוף שבלה בקבר ויקום לתחיה כגוף שלם, כך גוף שהוצא מתוכו אבר לצורך השתלה, או גוף שנכרת ממנו אבר ואבד, יקום לתחיה שלם.
אייל קרים